贾诩的谋略不输诸葛亮，为何后期却很少出现他呢

若论三国谋士之归宿，贾诩之智，不在孔明之下，其所以渐隐于史册者，非才不尽，乃意不在朝堂也。

一、毒士之智，不输卧龙

世人皆道诸葛亮神机妙算，三顾出山，鞠躬尽瘁。然在三国帷幕深处，有一人堪称“谋中之谋”，其名贾诩，字文和。他年长孔明三十余岁，如老松立崖，静观风云变幻。他历事数主，从董卓旧部到张绣谋臣，二破曹操大军，又劝主归曹，“每策必中，言无虚发”，曹操亦叹曰：“使我信重天下者，子也。”

他不像诸葛亮那般执着于一道而行到底，却如《道德经》所言“知止不殆”，深谙进退存亡之机。若说孔明是出师表中的忠臣，贾诩便是乱世里的弈棋者——不执一子，而全局已在心中。

二、明哲保身，功成身退

后辅曹操，贾诩助定中原，亦参与嗣子之立，然目睹太多权谋溅血、同僚相戕，遂生退意。他如同道家所言“揣而锐之，不可长保”，在曹丕即位后便渐退枢机，闭门谢客，得以善终。

反观司马懿，虽亦韬光养晦，却终陷权斗泥淖；诸葛亮六出祁山，星落五丈原，皆未得贾诩这般从容。此非智不及，而是贾诩早悟“功成、名遂、身退，天之道”。昔张三丰修道于武当，吕洞宾醉酒游红尘，皆非无力争世，而是不愿为世所困。贾诩亦然，彼非不见机，而是见机而作，不俟终日。

故曰：贾诩之隐，非黯然消逝，而是如江海退潮，自然之势。其谋略虽灿若星河，却宁愿藏于史册暗处，留与后人一盏明灭孤灯——照见乱世之中，智者如何全身而返。

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