古代人怎么旅游揭秘明朝旅行家徐霞客的经历

徐霞客以三十年光阴跋涉三千里江山，为后世留下《徐霞客游记》，堪称古代旅行家之楷模。

山河为伴的行旅之道

《史记·货殖列传》载："富者，人之情性也。"古人虽不以旅游为业，却在时代洪流中开辟出独特的行旅之道。秦始皇巡狩五岳，隋炀帝龙舟南下，乾隆帝六下江南，皆以政治为名，行山水之游。而张骞凿空西域，郑和七下西洋，更是将旅行升华为文明传播的壮举。

《山海经》中"昆仑墟"的记载，恰似古代版《旅行指南》。徐霞客曾言："余之游也，不求其奇，求其真也。"他以三十年光阴丈量山川，足迹遍及今二十余省。其游记中"滇南地脉，自北而南，其势若游龙"之语，可见对地理的精微观察。

行旅之术与道家精神

《道德经》云："上善若水，水善利万物而不争。"徐霞客的行旅之道，恰似水之灵动。他以"行万里路"为志，不慕荣华，不惧艰险。尝言："不以物喜，不以己悲"，其精神与吕洞宾"云游四海，济世度人"的道家风范遥相呼应。

《徐霞客游记》中"湘江遇盗"一节，记述其遇劫时"取皮挂厢，中有家藏《晴山帖》六本"，可见古人行旅之备。此景令人想起张三丰"云游四方，随遇而安"的洒脱。正如苏轼《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，古人对自然的敬畏与向往，恰如其分。

古代行旅多需"路引"，犹如《资治通鉴》所载"民无故不得出境"之制。徐霞客以"无籍之民"行走三千里，其勇气可比《庄子》中"逍遥游"的境界。他虽未得官方许可，却以"心之所向"突破桎梏，实为真正的"自由行"。

从《山海经》到《徐霞客游记》，古人旅行之术，既是生存之道，亦是精神追求。当我们在现代便利中感叹"古人旅行不易"时，或许更应铭记：那些穿越时空的足迹，正是中华文明最鲜活的注脚。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/29386.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 一代忠臣铁铉，朱棣造反的时候他做了哪···

下一篇: 朱棣造反的时候如果马皇后还在世的话,···