徐寿辉帐下的五大战将最终结局各异:倪文俊被部下所杀,赵普胜遭陈友谅诱害,丁普郎战死沙场,邹普胜隐退云游,傅友德归顺朱元璋后封王赐死。

元顺帝至正十一年,布商徐寿辉借莲教聚众起义,红巾军席卷湖广,拥立为帝,国号天完。一时兵锋所指,鄂、赣、皖、浙等地尽归其下,众至百万。其中,邹普胜为太师,倪文俊为领军元帅,赵普胜、丁普郎、傅友德等皆为悍将。此五人,或勇悍善战,或智谋超群,却如庄子所言“人生天地之间,若白驹过隙”,命运各殊。
倪文俊,号蛮子,渔民出身,曾率水师大破元军于汉川,史载其“用多桨船疾如风,昼夜兼行湖江”。徐寿辉建国后,封为大将军,分兵攻占诸省,撼动元朝根基。然太平二年,倪文俊谋弑徐寿辉未遂,奔黄州时被部将陈友谅所杀。此等背叛,如吕洞宾度化之喻:仙凡一念,善恶立判,倪氏之死,警醒世人权欲之险。
赵普胜,安徽庐江人,善用双刀,号“双刀赵”。初以巢湖为基,发展水师千艘,助天完军攻占太平、安庆等地。陈友谅忌其战功,至正十九年诈邀至安庆,以谋反罪杀之。天道循环,赵氏之亡,如《道德经》云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,英雄末路,皆因权争。
丁普郎,湖北黄陂人,能征善战。陈友谅杀徐寿辉后,丁普郎虽归顺,然心耻其行,遂与傅友德同降朱元璋。至正二十三年,康郎山之战中身被十余创,头断仍屹立不倒,赠柱国上将军。此等忠烈,如张三丰故事所述:道心坚韧,虽死犹生,丁氏之死,警醒后世忠义之重。
邹普胜,湖北黄冈人,少以炼铁为生,与徐寿辉共举义,封太师。陈友谅败亡后,邹普胜隐姓埋名,自号何野云,云游四方以相风水为生,民间尊为“虱母仙”。昔有八仙过海,逍遥自在,邹氏隐退,亦如仙人避世,道法自然,超脱尘网。其结局,如苏轼诗“人生如梦,一尊还酹江月”,归于平淡。
傅友德,初投刘福通,后归陈友谅。因不满陈氏弑主,率众降朱元璋,从偏裨升为大将。北伐七战七胜,平定甘肃、云南,封颍国公。然后坐事赐死,追封丽江王。命运无常,如《史记》所载“飞鸟尽,良弓藏”,傅氏之死,深刻道出功高震主之理。
综观五人,或死或隐,皆映照元末乱世之无常。正如李白诗“弃我去者,昨日之日不可留”,历史洪流中,英雄终成尘土,唯留教训于后人。
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