三国时期的人才那么多,曹操为何只钟情于蜀汉的人才

曹操并非只钟情蜀汉人才，而是因其忠义与才能令其心折，但东吴将领的忠心难以动摇。

曹操的爱才之心：并非偏颇，而是天命

世人常言曹操“唯才是举”，却鲜少深究其爱才之“度”。若细读《三国志》与《资治通鉴》，不难发现曹操对蜀汉人才的倾慕实有其因：关羽之忠义，如《礼记》所言“义者，宜也”，其“千里走单骑”之壮举，恰合曹操“宁教我负天下人，休教天下人负我”之志。赵云“七进七出救阿斗”之勇，更令曹操感叹“子龙一身都是胆也！”然此二人之忠，恰如《诗经》所云“桃之夭夭，灼灼其华”，绚烂却难驯服。

曹操之爱才，实为“求才若渴”与“惜才如命”的矛盾体。他曾在《让县自明本志令》中写道：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”这种对人才价值的深刻认知，使其对蜀汉人才格外珍视。

忠义之士的抉择：为何曹操难招揽东吴人才？

太史慈之名，早年便令曹操侧目。《三国志·太史慈传》载：“太史慈字子义，东莱黄人也……慈少仕刘繇，繇败，慈遂归孙策。”曹操曾遣使招揽，然慈以“既为吴臣，岂可再事他人”为由拒绝。这种“忠臣不事二主”的气节，恰如《楚辞·九章》所言：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

至于周瑜，其“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的风采，令曹操心生敬意。然《三国演义》第七十回写道：“瑜曰：‘曹操虽托名汉相，实为汉贼……’”这般针锋相对的忠义立场，注定难被招揽。正如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》所叹：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”

曹操对东吴人才的欣赏，实为“高山仰止”之态。《史记·淮阴侯列传》有云：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”曹操对太史慈、周瑜的评价，亦可作如是观。

然天命难违，曹操终未能将这股“求才若渴”之情转化为政治优势。正如《资治通鉴》所言：“天命靡常，惟德是辅。”蜀汉人才的忠义，恰是乱世中最动人的注脚。

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