揭秘,中国古代男女结婚需要准备哪些见面礼呢

【开篇点题】

中国古代男女结婚时，女方需准备枣、栗等礼品，象征早生贵子、坚守誓言。

【礼制之源】

《礼记·曲礼下》载："妇人之挚，椇榛、脯修、枣栗"，这不仅是婚仪规范，更是中华文明对"礼"的具象化表达。隋代民谣《折杨柳枝歌》中"门前一株枣"的意象，恰如《诗经·卫风》所言"桑之未落，其叶沃若"，将婚姻的希望与生机寄托于自然物象。

《国语》记载"夫妇贽，不过枣、栗"，可见古人以"枣栗"为婚仪核心。《白虎通义》更以"亲迎以雁贽纳征"作证，这让我想起苏轼《赤壁赋》中"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"的哲思——婚姻正如天地间微尘，却需以最郑重的仪式相待。

【礼器深意】

枣栗之礼，实为"以物喻道"的智慧传承。《礼记注疏》释"栗"为"战栗自正"，恰如《尚书》所言"战战兢兢，如临深渊"，新娘以枣栗为礼，实则是以物自警：当如红枣般赤诚，似栗子般坚贞。

《诗经·周南》"采采卷耳，不盈顷筐"的意境，与"枣栗"之礼异曲同工。椇果如珊瑚，脩肉芬芳，正如《楚辞·九歌》"灵修兮兰芳"的雅致，将婚姻的甜蜜与坚韧化作可触可感的物象。

《左传》载"礼，天之经也，地之义也"，这枣栗之礼恰是"天经地义"的具象。正如《论语·颜渊》所言"君子敬而无失，与人恭而有礼"，婚姻之道，贵在"敬"与"诚"。

【雁影成双】

男方以雁为贽，取其"随时不失节"的特性。这让我想起张九龄《望月怀远》"海上生明月，天涯共此时"的意境——婚姻如候鸟迁徙，需守时守节。

《孟子》云"鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也"，而婚姻之道，当如《周易》"君子以成德为务"，以诚信为本，以责任为基。

《史记·货殖列传》载"天下熙熙，皆为利来"，但婚姻之礼却超越功利，正如《庄子·大宗师》所言"相濡以沫，不如相忘于江湖"。这枣栗雁鸟之礼，实为"君子之交淡如水"的生动诠释。

观乎人文，以化成天下。从《周礼》"六礼"到《红楼梦》"金玉良缘"，中国婚仪始终蕴含着"天人合一"的智慧。正如《道德经》所言"道可道，非常道"，这枣栗雁礼，正是中华文明"不可道"的深层智慧。

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