关羽显圣到底是怎么回事,吕蒙的死和关羽显圣有关系吗

关羽显圣实为后人附会的神话传说，吕蒙之死则是旧疾复发的历史事实，二者并无因果关联。今天咱们就来拨开迷雾，聊聊这段被演义渲染千年的公案。

一、玉泉山显圣：佛门度化的传说

话说关云长败走麦城后，民间便流传起"显圣"之说。《三国演义》第七十七回写得绘声绘色：关羽英魂不散，骑着赤兔马，提着青龙刀，带着关平、周仓二将，在当阳玉泉山高呼"还我头来"。老僧普净一番点化令人拍案："将军向颜良、文丑索头时，可曾想过今日？"这场景倒应了苏东坡那句"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"，再是英雄盖世，终归尘烟。

这段传奇最早见于南宋《佛祖统记》，不过主角变成了隋朝高僧智顗。书中记载智顗在玉泉山建寺时，遇关羽父子显灵皈依，遂为关羽授五戒。罗贯中妙笔生花，把故事移植到三国时期，让曾救过关羽的普净和尚再续前缘，又添上民间喜爱的黑脸周仓，使佛门度化的传说更添戏剧性。

二、吕蒙之死：史笔下的病殁真相

演义里关羽附体索命的桥段，在史册中全无踪影。《三国志·吕蒙传》白纸黑字写着：这位江东名将早就是个"老病号"。白衣渡江前他就自称"常病"，要求回建业养病。荆州大捷后庆功宴上，吕蒙病体难支提前告退，孙权虽厚赏"步骑鼓吹"，却难敌沉疴痼疾。

更令人动容的是后续记载：孙权将吕蒙接进内殿，"悬赏千金求医，凿壁观疾"。见其稍能进食便"夜不能寐"。这段君臣情谊，恰似《资治通鉴》里"君待臣如手足，臣事君如腹心"的典范。最终吕蒙病逝公安，年仅四十二岁。若说与关羽之死有关联，不过是征战劳顿诱发旧疾罢了，哪有什么"七窍流血"的离奇索命？

至于关羽首级惊曹操的轶闻，虽见诸《吴历》，但口目皆动显系夸张。曹操以诸侯礼葬其于洛阳，倒印证了"英雄惜英雄"的古语。这段往事，恰如杨慎词中所叹："滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。"千年烟云散去，唯留青史烛照真相。

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