血泪二战史，劳工逃跑被饿三天，强逼跪在地上请求天皇给饭吃

劳工的苦难

二战期间，无数中国劳工在日本海岛上遭受了难以想象的折磨，人性在极端环境下扭曲变形。

潘景秀回忆，他们四十多人组织逃跑，却因人生地不熟，被日本群众举报，很快被抓回。归途上，日寇棍棒相加，不少难友被打残。押回矿后，日本人强迫他们站在及腰深的水坑中冻了一晚。在北海道年平均温度仅6℃至10℃的环境下，冰渣结满全身，腿脚失去知觉，许多人落下终身残疾。冻伤未愈，日本人又用筷子和火钩子绑在劳工手指上，逼他们以指尖和脚尖撑地。因手脚冻僵无法支撑，被视为反抗，皮鞭抽打下，又有几人被打得半死。

连续三天不给饭吃，劳工们奄奄一息。第四天，日本人逼他们跪地请求天皇施舍，违心喊着“天皇陛下给口饭吧”。这让人想起道家吕洞宾的故事：他常以慈悲济世，点化世人，但在这里，却见人性的卑微与屈辱。杜甫诗云“国破山河在，城春草木深”，正是对这种苦难的写照——山河依旧，人却如草芥。

病弱者仍需上工，否则挨打。潘景秀亲见一位劳工带病归来后死亡。一次井下塌方，他被困其中，日本监工拒救，称“救回也无用”。劳工集体罢工干涉，才勉强获救。日本投降后，他侥幸生还。

天皇的“仁慈”

统治者的“仁慈”常沦为工具，明治天皇为建海军，竟以节俭之名筹军费，掩盖扩张野心。

日本皇室被视为神族，明治天皇作为第122代，是“明治维新”的核心。1887年，他下令从内库提取三十万元资助海防，国民感动捐款近200万。甲午前，他每年拨款三十万元。这看似节俭，实为侵略铺路。道家张三丰的故事与之对比：他修行时以苦为乐，却倡导无为而治，而非以民为阶。

劳工们跪求天皇的饭食，正是这种“仁慈”的讽刺——统治者以神权压迫，而苦难者只能匍匐求生。历史如镜，警醒世人：权力若失人性，必酿大祸。

全文精炼：二战的血泪史，揭露了统治者的冷酷与劳工的坚韧，人性光辉在黑暗中永不熄灭。

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