刘邦能放走张良，那朱元璋对刘伯温又是如何呢

刘邦能放走张良，那朱元璋对刘伯温又是如何呢

帝王心术之异，往往决定功臣生死。

汉高祖刘邦与明太祖朱元璋，皆以布衣起家，然对待功臣之态度，竟如冰炭两极。张良助刘邦定天下，终得善终；刘伯温辅朱元璋建大明，却含冤而逝。此中奥妙，岂非天命？抑或人谋？

《史记·留侯世家》载：“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”张良之智，可比黄石公传。刘邦虽善疑，然知其忠而无二心，故未加害。反观刘伯温，其《烧饼歌》预言之精，竟致朱元璋心生忌惮。昔年吕洞宾点化张三丰，得道成仙；而刘伯温之才，却成朱元璋眼中之刺。

洪武八年，刘伯温归乡仅月余便卒。史载其服药后腹中似有石，然《明史》仅言“疑为胡惟庸所害”。然胡惟庸与刘伯温素有隙，朱元璋岂会坐视？若非授意，何以令其归乡？正如《资治通鉴》所言：“人主之患，莫大于权分于下。”刘伯温之才，恰如锋刃，朱元璋岂能容之？

观刘邦与朱元璋之异，实因出身与心境不同。刘邦虽贫，然有吕后之贤，父兄之庇，终得安享晚年；朱元璋则自幼失怙，饥寒交迫，其心机深沉，如《道德经》所言：“大巧若拙，大辩若讷。”然其杀伐决断，竟逾越常理。

昔年张良见刘邦，曾言：“臣闻之，‘天与不取，反受其咎’。”刘邦得天下，知时势可为；朱元璋则如《三国演义》中曹操，虽有雄才，却难掩多疑。刘伯温之死，恰似《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，虽才高八斗，终难逃命运之劫。

帝王之术，本为权谋。然刘邦能识人，朱元璋则疑人。张良之幸，乃遇明主；刘伯温之悲，实为乱世之殇。观史可知，功臣之存亡，非仅才智，更系于君主之心性。

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