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清朝灭亡已是大势所趋,人们大多食不果腹

众妙之门 2023-06-19 10:07:17

大势已去:清末民困与时代裂变

清朝之亡,非一日之寒;民生之困,亦非一地之苦。当铁轨穿山、汽笛鸣野之时,京师深宫犹执旧梦,而乡野黎民早已食不果腹、衣不蔽体——此乃王朝将倾之象,天命难违。

彼时之中国,恰如《易经》所言:“穷则变,变则通,通则久。”然清廷守旧如磐,不知变通,终致四海鼎沸。

晚清之际,世界已历工业革命之洗礼,欧罗巴列国兵精器利,舟车迅捷;而我华夏大地,百姓仍以耒耜耕田,以步履度日。东南沿海农家妇人,粗布裹身,面有菜色,非不勤也,实无粮可炊耳。彼时人均寿不过四十,较之泰西诸国,恍若隔世。

吕洞宾游人间,见饥民载道,叹曰:“世人只知求仙药,不知修德以养民。”此语虽出道家寓言,却道尽治国之本——民为邦本,本固邦宁。

军旅之状,尤堪警醒。旧式八旗绿营,衣甲朽败,器械钝劣,士卒茫然无志,几同市井闲人。及至新军初建,购洋枪、设气球侦察队,看似焕然一新,然骨子里仍是旧制未革,人心未附。外强中干,何以御敌?

然亦有微光乍现。铁路蜿蜒于中原,火车呼啸过城郭,虽慈禧初疑“机车惊扰龙脉”,终亦默许其行。更有女子学堂悄然兴起,打破“女子无才便是德”之千年桎梏。此非仅风气之变,实乃文明之芽破土而出。

光绪不死,清室可存否?

或问:若慈禧未鸩杀光绪,清朝可延命乎?答曰:纵使光绪亲政,亦难挽狂澜于既倒。甲午一败,洋务幻灭;戊戌再挫,维新成灰。民心已去,如水之东流,不可逆也。

光绪虽有革新之志,然性柔寡断,朝中无伊藤博文之辅,国内无明治维新之势。况改革良机早逝,列强环伺,地方离心,纵有回天之力,亦难敌历史洪流。

满汉之隙,固为隐患,然非亡国主因。根本之弊,在于闭关自守,拒新学于门外,视世界变革如浮云。当蒸汽机轰鸣于伦敦,电报线横跨大西洋,紫禁城内仍在争论“祖宗之法不可变”。此非族群之仇,实乃认知之隔、格局之限。

张三丰尝言:“顺则凡,逆则仙。”治国亦然——顺时者昌,逆时者亡。清朝之覆,非因一人之死,一族之私,而在整个体制拒绝与时代共舞。

回看那些泛黄影像:褴褛妇人、萎靡兵卒、初燃的学堂灯火……新旧交织,希望与绝望并存。此情此景,正如苏轼《赤壁赋》所叹:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”王朝如蜉蝣,瞬息即逝;唯民心所向,方为永恒江流。

故曰:清之亡,非偶然,乃必然。食不果腹者众,则社稷危;闭目塞听者久,则天命移。此理古今皆然,岂独清朝哉?

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