曾国藩解散湘军,看似自断臂膀,实则暗藏深谋远虑,这正是他高人一等的智慧所在,令人不禁想起道家所言“功成身退,天之道也”。

谷曾国藩解散湘军,堪称晚清一大转折。纵观历史,将领们招募军队,为朝廷立下赫赫战功后,鲜少有人像曾国藩这般,主动遣散部众,回归平淡。
寻常将领紧握兵权,无非出于两方面考量:一则欲借兵威再图进取,毕竟皇权非凭空而降,多赖武力争夺;二则希冀保全忠名,免遭帝王猜忌。然自古以来,帝王多行“过河拆桥”之举,功臣若无一兵一卒傍身,往往难逃厄运。
但若死守兵权,终将引发新一轮战火,直至一方覆灭,或天下再陷纷争。曾国藩破天京后,却毅然遣散湘军大部,此举看似冒险,实则暗合天道循环。
他为何甘弃兵权?纵无拥兵自重之念,就不惧鸟尽弓藏之祸?殊不知,曾国藩卸甲归隐,非但未受打压,反得善终,其中缘由,耐人寻味。
曾国藩能全身而退,首在时势使然。慈禧太后掌权后,欲借汉臣之力制衡满族权贵,尤以奕䜣为首的王室势力。她无从倚仗外戚,遂转而提拔湘军将领,曾国藩等人因而得保。
再者,曾国藩所解散者,多为兵勇,而将领如李鸿章、左宗棠等尽数留用,委以重任。这些人后来遍布各省督抚之位,形成一股隐形势力。兵卒易募,良将难求,曾国藩此举,恰如留得青山在,不愁没柴烧。
昔年吕洞宾得道后,隐于世间,不恋权位,反证长生;张三丰创太极,以柔克刚,避实就虚。曾国藩深谙此理,湘军虽散,却化身淮军、楚军等,延续汉人军力。朝廷需赖此剿平内乱、抵御外侮,若贸然过河拆桥,必致天下动荡,清室早倾。
故而,曾国藩之智,非止于兵家谋略,更融汇道家玄机。老子云:“持而盈之,不如其已。”功成不居,方能长保。湘军解散,非为怯懦,实乃以退为进,暗藏安身立命之道。
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