战争是烧钱的机器，刘备是靠什么养活军队的呢

战争是烧钱的机器，刘备主要依靠铸造直百钱和富二代的资助来养活军队，但这背后却藏着虚妄与民生的权衡。

东汉末年，天下大乱，群雄并起，战争如烈火般燃烧着金银粮草。粮草兵马一动，真金白银便如流水般逝去。武器装备、军需补给，无一不需钱财支撑。无钱则无兵，无兵则无势，这道理在乱世中尤为深刻。曹操、孙权、刘备这三大集团，各自有其生存之道。曹操家底殷实，更设摸金校尉盗墓取财；孙权倚仗江东世家大族，税收稳定；而刘备，一个出身织席卖履的“皇叔”，白手起家，他的军费来源则更为曲折。

刘备的财源之道：从资助到虚币

刘备创业之初，可谓一穷二白。虽顶着汉室宗亲的名头，但传至他这一代，早已家道中落，沦为市井之徒。早期追随他的，如关羽、张飞，张飞虽有些许家财，却也非巨富。刘备屡战屡败，军费短缺是重要原因。然而，天无绝人之路，刘备有幸得富二代相助。张飞与糜竺，皆是家资丰厚之人，他们倾囊资助，为刘备的早期军队提供了喘息之机。这就像道家修行故事中，吕洞宾游历人间时，偶遇贫士施以援手，虽非点石成金，却胜在雪中送炭。但资助终有尽时，刘备入川后，地盘扩大，军费不足的苦恼便如影随形。

这时，刘备问计于刘巴。刘巴淡然答道：“此易耳！但当铸直百钱，平诸物价，令吏为官市。”刘备从之，于是铸造直百钱。直百钱，顾名思义，一钱值百，是一种超大面额的虚币。汉朝通行五铢钱，面额微小，刘备却令百姓改用直百钱，通过这种虚币，悄然掠夺民间财富。百姓手持直百钱，而刘备府库中却堆满了真金白银，一时间府库充盈，军费问题看似解决。但这手段，实如饮鸩止渴。杜甫诗云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”直百钱加重了百姓负担，让本已困苦的民生雪上加霜。刘备此举，虽解燃眉之急，却埋下了祸根。

直百钱的利弊：虚妄与民生的博弈

直百钱的铸造，看似高明，实则卑劣。它比曹操盗墓更甚，盗墓虽可耻，但取的是死人之财；而直百钱，却是活生生榨取百姓血汗。道家修行中，张三丰曾言：“真金不如真心，虚财终是浮云。”直百钱便是那虚财，虽充盈府库，却失了民心。刘备之后，诸葛亮六出祁山，不断发动战争，军费开支更巨，直百钱的弊端愈发凸显。百姓不堪重负，对蜀汉政权的支持日渐稀薄，这也为蜀汉的灭亡种下了因由。反观曹操，靠盗墓与屯田制养活军队；孙权，倚仗江东世家与稳定税收；而刘备，却以虚币手段维持，其中得失，令人深思。

战争本就是烧钱的机器，但养活军队之道，却有正邪之分。刘备靠直百钱，虽一时得逞，却如八仙故事中铁拐李的点金术，幻象终会破灭。古语有云：“得民心者得天下。”直百钱虽解军费之困，却失了民心之基，蜀汉之亡，或许早在这虚币铸造时便已注定。后人读史，当引以为戒，财富之道，贵在取之有道，而非虚妄掠夺。

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