李元婴、李元祥俩兄弟好事没做过，为何却能善终呢

一、玄武门后的亲情困局

李元婴、李元祥俩兄弟虽无善行，却能善终，实因太宗、高宗两朝政治权衡与亲情羁绊所致。话说唐朝初年，玄武门之变如惊雷乍起，原本李渊属意长子李建成继位，此子并非演义中那般无用，自李家起义时，他便将大本营经营得铁桶一般，为李渊的前锋部队提供了源源不断的补给。李渊常携李世民出征，而留李建成守家，这番安排已显露出对两子的不同期许。正因如此，李渊麾下能人辈出，连魏征这等贤才，起初也是李建成的心腹，直至事变后才转投李世民。

然而，李世民弑兄杀弟、逼父退位，终登大宝。他虽开创贞观盛世，但在李渊心中，这骨肉相残的痛楚始终难以消弭。李世民未尝苛待父亲，于内宫供奉无缺，唯有一条件：李渊不得接触朝臣，几与外界隔绝，成了笼中“金丝雀”。可这金丝雀却甚是能生，被囚前已有五子六女，事变后又添三十子女，一生子女多达四十有一，给李世民平添不少麻烦。其中，李元婴与李元祥这两位弟弟，便是典型的二世主，贪鄙成性，祸害百姓，却叫太宗与高宗奈何不得。

这不禁令人想起道家修行中的故事，如吕洞宾云游世间，常于红尘中寻逍遥，看似放浪形骸，实则暗合天道自然之理。李世民对亲族的宽纵，或许亦有几分这般无奈——权力场上，亲情有时反成掣肘，正如《道德经》所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”玄武门一役，他虽登至尊之位，却背上了永世难卸的枷锁。

二、兄弟二人的逍遥与善终

李元婴十一岁便受封滕王，后世有名的滕王阁便是他的手笔。此人算得文人，却学尽了文人的狂傲，连太宗皇帝丧期也毫不在意。李世民驾崩时，他既不悲也不喜，冷眼旁观。为保全皇家颜面，朝廷命他佯装哀戚，李元婴竟连戏都不愿做，醉酒狂歌，我行我素。百官纷纷弹劾请求严惩，但高宗李治却束手无策——他不想背负欺叔的骂名，只得作罢。此后无论这叔叔如何闹腾，只要不越底线，弹劾虽频，李元婴却始终安稳度日。

李元祥则更甚，贪恋口腹之欲，常盘剥百姓以奉己奢靡。有官员上奏弹劾，但他既未造反，也未生乱，李治不便严办，只得下诏令其收敛。谁知李元祥置若罔闻，高宗无奈，只好让他频繁更换封地，以免一地百姓受害过深。这般处置，倒似八仙故事中的张果老倒骑驴，看似荒唐，却暗藏机锋——在政治缝隙中，二人竟寻得了生存之道。

纵观两人一生，虽名声狼藉，却都得善终：李元祥于高宗在位时意外身故，李元婴则在高宗逝后一年离世，皆未与后来的武后正面交锋。武后登基后，对李唐宗室大肆清洗，虽为稳固权位，却也阴差阳错解了地方藩王之患。若李元婴、李元祥尚在，以武后手段，只怕难逃一劫。这结局，恰如古诗所云：“世事浮云何足问，不如高卧且加餐。” 兄弟二人无意间，竟在权力漩涡的边缘，偷得了逍遥余生。

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