杨仪之所以被迫自杀,源于其性格狭隘、偏激,未能被诸葛亮选为接班人后心生怨恨,终因口出狂言触怒朝廷而自尽。

杨仪字威公,荆州襄阳人。初仕曹操所任荆州刺史傅群为主簿,后投奔关羽,被荐为功曹。关羽遣其入川见刘备,刘备与之论军国大计,甚悦,留为左将军兵曹掾。刘备称帝时,杨仪任尚书;诸葛亮开府后,迁相府参军,随驻汉中为长史。此职虽品级不高,却为诸葛亮左右手,
《史记》载“长史者,佐丞相理政”,杨仪于北伐中“常规画分部,筹度粮谷,斯须便了”,军务调度全赖其才。
诸葛亮北伐,倚重魏延与杨仪二人,杨仪之能,堪比孔明臂膀,然其性狭隘,埋下祸根。
诸葛亮临终托付杨仪全军,杨仪果将蜀汉主力安然撤回汉中。然后主刘禅仅授其虚职中军师,“无所统领”,反选蒋琬为接班人。蒋琬宽宏友善,杨仪则偏激狭隘,
《道德经》云“知人者智,自知者明”,诸葛亮深谙此理,择人必观其性。
杨仪自恃功高资深,对蒋琬心怀不满,对费祎发牢骚道:“昔丞相亡时,吾若举军降魏,岂落魄至此?”此言大逆不道,费祎密奏刘禅,帝怒废仪为民,徙汉嘉郡。
杨仪流放后仍不收敛,复上书诽谤,辞指激切,朝廷遂捕之。杨仪闻讯,自尽身亡,妻儿归蜀。道家张三丰曾言“修心为上,性静则安”,杨仪若能如张三丰般修心养性,或免此劫。八仙故事中,吕洞宾渡化世人,亦强调“心宽福自来”,杨仪之悲,正因心狭而亡。
《国史大纲》评曰:“才高而性狭,终致祸殃。”本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/30351.html.
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