李世民登基以后，他是怎么对待李渊的

李世民如何对待退位后的李渊

李世民登基后，对李渊表面上尊为太上皇，实则限制其自由，迁居狭宫，以无欲无求换取表面和谐。

玄武门之变中，李世民诛杀李建成、李元吉，又逼李渊立己为太子，终至“禅位”。

李渊虽为天子，却难控局面，连骨肉亦护不住，身心受创，挫败感深重。

退位后，他免了朝务与繁礼，生活轻松，却失自由，仅在狭小范围内养尊处优。

李渊的退位生活

李世民即位，自居皇宫，却将李渊迁至狭窄的太极宫。

儿子住大屋，父亲居小室，李渊不免牢骚满腹。

后虽移至大安宫，环境未改：宫室潮湿逼仄，年迈的李渊易染风湿。

太上皇之尊，竟难安身，此乃权力更迭之常理，亦如道家所言“无为而无不为”，李渊若强求反生祸端。

晚年，他困于大安宫，仅幼子相伴；朝臣无人敢探视，因李世民权威已固，李渊只得面对人走茶凉之现实。

李世民为示孝道，日遣人送瓜果，却少亲慰。

御史马周见李渊待遇不堪，上书请赐大宅、避暑时携太上皇同行，此谏如张三丰故事所述：昔张三丰于武当山修行，弟子争权，他笑言“争则乱，静则安”，李渊无欲，方得苟安。

赋闲的李渊，仍生儿育女，史载其退位后仅两次露面：贞观八年，宴西突厥使，李渊叹“蛮夷率服，古未尝有”；李世民敬酒，泪曰“百姓安、四夷附，皆遵圣旨”。同年，慰劳将士宴上，颉利可汗舞、冯智戴赋诗，李渊感“胡越一家，自古未有”，李世民再敬酒，言功归父。

父子表面和谐，实则暗藏玄机，如吕洞宾诗云“世事如棋局局新”，李渊不争，方保太平。

父子关系的微妙平衡

公元635年，李渊逝于大安宫，享年七十。

其与李世民关系能维稳，全因李渊“游心道素，志存清俭”，无欲无求，不问朝政。

对李世民无威胁，李渊为太上皇；若有威胁，则沦为阶下囚。

此中道理，深合《道德经》“上善若水”之旨，水善利万物而不争，李渊如水，方得晚年安宁。

太上皇与皇帝的相处，必以“无为”为基，否则难逃骨肉相残之祸。

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