为何司马懿会评价诸葛亮“好兵而无权”呢

司马懿评诸葛亮“好兵而无权”的缘由

司马懿评价诸葛亮“好兵而无权”，意指诸葛亮虽精于用兵，却在外缺乏独立决断之权柄，此乃其北伐之根本弱点。

诸葛亮之于蜀汉，犹如定海神针。刘备得此良辅，方能在乱世中立足，与魏吴鼎立。然刘备入蜀后，桃园三兄弟相继折戟：关羽因骄失荆州，张飞因暴遭刺杀，刘备又因怒伐吴，大败而归。蜀汉元气大伤，半壁江山尽丧。刘备驾崩，诸葛亮独撑危局，先修吴蜀之好，再休养生息，力图恢复国力。

北伐期间，诸葛亮与司马懿的斗智，堪称三国史上一绝。马谡失街亭，空城计惊敌，皆是其智谋展现。诸葛亮内政外务，事事为后主刘禅绸缪，却非神明，终因寿尽陨于五丈原。蜀汉自此失却抗魏之基。

忠诚与权柄的辩证

司马懿“好兵而无权”之评，道破诸葛亮北伐之困。数次交锋，诸葛亮虽逼司马懿入绝境，却常因刘禅召令而中途撤兵。此非战之过，乃忠诚所缚。诸葛亮恪守臣道，不敢违君命，纵使军情如火，亦须返朝处理琐事。反观司马懿，在外则无视魏君之召，独断专行，尽显权谋之术。

道家张三丰曾隐居武当，以柔克刚，言“刚强者易折，柔弱者长存”。诸葛亮之忠诚，虽如美玉，却成桎梏，使其无法如司马懿般挥洒自如。此乃权柄与忠义之辩证，深可玩味。

此评传至姜维耳中，姜维深以为然。故其领军时，常不拘刘禅之命，以保蜀汉残局。若姜维亦如诸葛亮般愚忠，恐蜀汉早亡于他国之手。

杜甫《蜀相》有云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮之憾，正因“无权”而功败垂成，令人扼腕。

诸葛亮北伐之弱点，在于权柄缺失。司马懿此评，非轻蔑之语，实为点睛之笔，警示后人：用兵之道，必以权为基。

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