关羽看不起黄忠,根源在于对“老将”成见的偏见,以及对“将帅之道”理解的偏差,而非单纯武艺高低。

三国乱世,武将如林,曹魏五子良将、蜀汉五虎上将,皆是人中龙凤。其中黄忠黄汉升,年过六十仍列五虎,颇令人称奇。他善骑射,箭无虚发,原是刘表部下,后随长沙太守韩玄。建安十三年,刘备与东吴联手破曹,命关羽收复长沙。关羽听闻长沙有老将黄忠,颇有不屑,以为垂暮之人不足为惧。
及至城下叫阵,黄忠请命出马。关黄二人交锋百余回合,未分胜负。彼时关羽正当壮年,黄忠已年过半百,却能打成平手,足见其武艺之强。此役过后,关羽心生杀意,欲寻机除之。然刘备及时赶到,韩玄投降,黄忠归顺,关羽计划落空。后来刘备进兵成都,刘璋投降,黄忠因功被封讨掳将军。
“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”曹操此句,恰似黄忠写照。五十余岁沙场搏杀,不输后生,这份“老当益壮”,本应令人敬佩,却成了关羽轻慢的由头。
刘备称帝后,封五虎上将,关羽愈发不满。张飞、赵云是早期兄弟,马超带着西凉旧部归顺,皆有其“资格”,唯有黄忠,一个半路归顺的老将,凭什么位列其中?关羽的不服,并非因黄忠武艺不济——百回合战平自己便是明证,而是对其性格缺陷与领军才能的轻视。
黄忠之短,在于“不知变通”。领军打仗,需审时度势,随机应变,而黄忠往往一味拼杀,缺乏大局观。道家修行讲究“柔弱胜刚强”,如张三丰早年学剑不成,后悟“以柔克刚”之道,方成武学宗师。为将之道亦然,黄忠如一柄刚猛重剑,虽能斩将搴旗,却难执掌帅印。关羽深知“将帅有别”,黄忠可为先锋,却难为一军统帅,此乃其“看不起”的深层原因。
世人常论“英雄迟暮”,却不知“大器晚成”。黄忠定军山斩杀夏侯渊,已是六旬老将,此战成名,足证其“老而弥坚”。然关羽刚愎自用,以“资历”“年龄”论英雄,终是见识之偏。正如《道德经》所言:“知人者智,自知者明。”关羽看得见黄忠之“老”,却看不见其“勇”;看得见己之“强”,却不见己之“傲”,此为将帅大忌。
黄忠一生,凭勇立功,凭诚归心,虽有不完美,却瑕不掩瑜。关羽的轻慢,既是个人偏见,也是时代对“老将”的普遍成见。历史如镜,照见的不仅是英雄的功过,更是人心的宽窄。
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