古代宰相和王爷相比,究竟谁的地位更高

古代宰相与王爷地位高下，实权定乾坤。

权之轻重：宰相的“一人之下”

宰相者，百官之首，位极人臣，常以“一人之下，万人之上”自喻。此职非才智超群、帝心独运者不能居。史载，汉有萧何辅刘邦定天下，唐有魏徵谏太宗纳十思，明有张居正行“一条鞭法”振朝纲——皆宰相之权，上承君命，下统百僚，实为国之枢机。皇帝虽为九五之尊，然日理万机，岂能事必躬亲？故宰相之权，非仅行政，更兼谋断，所谓“将在外，君命有所不受”，宰相若得信任，其言可定国策，其行可安社稷。

古人云：“良相之用，如医之用药，君为病体，相为良医。”然宰相之权，亦如张三丰所言“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母”，看似至高，实则受制于君。君若贤明，则相如鱼得水；君若昏聩，则相如履薄冰。李斯助始皇统一六国，最终却落得“腰斩于市”，足见宰相之权，系于君心，非绝对也。

位之尊卑：王爷的“龙脉之亲”

王爷者，皇室之胄，或为帝之手足，或为国之功臣，爵位之尊，仅次于君。然“王爷”非官职，乃身份之象征，其权之轻重，全视乎君意。汉初之“同姓王”，如楚王韩信、淮南王刘长，封国之土，赋税自取，兵马自拥，实乃“国中之国”，其势甚至可胁君权。故有“七国之乱”，景帝削藩，方固中央。

吕洞宾曾度化一富商，富商问：“何为贵？”洞宾指天曰：“天贵，然不能自养其身。”指地曰：“地贵，然不能自生五谷。”又指己曰：“人贵，然不能自主其命。”富商惑，洞宾笑曰：“权在君手，贵贱由人。”王爷之位，亦如是。若得君宠，如唐之玄宗兄弟，虽无实权，亦享尊荣；若失君心，如明之朱棣起兵前，仅为燕王，困守北平，险遭削藩。其位之尊，如苏轼所叹：“固一世之雄也，而今安在哉？”权力流转，皆在君心一念间。

宰相与王爷，一为文官之首，一为宗室之贵，其位之高下，实难一言蔽之。宰相之权，在“经世济民”；王爷之位，在“龙脉相承”。然权之有无，位之虚实，终系于君。如《道德经》云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”宰相权重，可能遭“功高震主”之忌；王爷位尊，可能陷“尾大不掉”之险。唯有识时务、知进退者，方能在权力场中保全自身。故地位之高下，不在名号，而在实权；不在身份，而在能否“用之则行，舍之则藏”。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/30504.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 张皇后,大明最幸福的皇后，17岁成皇···

下一篇: 太平天国一代战神，石达开最后是怎么死···