徐庶一生仅荐二人,一为卧龙,一为冢虎,竟成蜀魏之栋梁,左右三国大势。

徐庶早年栖身新野,辅佐刘备,运筹帷幄,使曹军南下屡受挫阻。然曹操执其母为质,孝子无奈,只得辞别玄德。临行之际,指荐一人:“此人卧居隆中,号曰‘卧龙’,若得其出山,天下可定。”此即诸葛亮也。后人有诗赞曰:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”徐庶此举,可谓以忠荐忠,为汉室续一线生机。
及至许都,徐庶虽居曹营,却缄口不言,不献一策。曹操知其志不可夺,遂令其教授幼子曹冲。奈何天妒英才,仓舒早夭,徐庶益发沉默。杨修阴进谗言,欲借曹丕之手除之。然丕素重才士,不忍加害,反密告徐庶速遁。徐庶感其恩义,乃荐一人于曹丕——司马懿是也。
此荐看似报恩,实则埋下乱魏之根。司马懿深藏若虚,外示恭谨,内蓄机锋。高平陵一役,尽收曹氏权柄,终致“司马昭之心,路人皆知”。昔吕洞宾尝言:“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”司马懿虽未自误,却使魏祚倾覆,岂非天道循环?
徐庶所荐二人,一鞠躬尽瘁于西蜀,一潜龙在渊于中原。孔明六出祁山,星落五丈原;仲达隐忍十载,一朝翻覆乾坤。二人皆旷世之才,而皆出徐庶一言之荐,足见其识人之明,不在诸葛、司马之下。
道家有云:“大音希声,大象无形。”徐庶虽未久立朝堂,然其去留之间,已定三分之势。张三丰尝论英雄:“不在位高权重,而在心正识远。”徐庶弃权守义,荐贤而不居功,恰合此道。
后世读史者,常叹徐庶出场匆匆,若其久佐刘备,或可改写汉末风云。然天命有数,人事难强。正如《赤壁赋》所言:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”纵有经天纬地之才,亦不过历史长河中一瞬光影。然其一荐之功,已足铭青史——忠者兴国,奸者覆邦,皆由一人之口而出,岂非奇哉?
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