郑和下西洋之前为何被朱棣派去下东洋呢

郑和下西洋之前被朱棣派去下东洋，实为平定倭寇之患，稳固东南海疆，确保西洋远航无后顾之忧。

明初海疆不宁，倭寇如蝗虫过境。朱元璋一怒行海禁，断绝中日往来；朱棣登基后改弦更张，开海通商，岂料倭患反如野火燎原。永乐二年四月，夷船十一艘寇穿山，百户马兴战死，旋即苏州松江诸地血泪横流。百姓扶老携幼奔逃，冯梦龙笔下写得真切：“人人丧胆，尽愁海寇恁猖狂；个个惊心，只恨官兵无备御。”此情此景，恰似《诗经》所叹：“靡室靡家，猃狁之故。”倭势汹汹，官军难敌，朱棣龙颜震怒，然剿抚无功——大军至则倭匿于岛礁，兵退复如鼠窜蜂聚。

东洋之行：化干戈为玉帛

朱棣沉思良久，决意“以夷制夷”。永乐二年，亲点郑和持节东渡。《明史》载：“寇浙直，乃命太监郑和谕其国王源道义。”郑和率巨舰十艘自宁波桃花渡启航，楼船蔽日，旌旗猎猎。抵日本后，先陈天朝威仪：源道义慑于兵锋，自知理亏，立将倭首“渠魁”蒸杀于甑——烈火焚身，如蟹熟釜中，此酷刑实为警示。郑和更晓谕：“使其自行剿寇，治以本国之法。”此举深合《孙子兵法》“不战而屈人之兵”之妙，非以刀兵相向，而以威德服人，方为御外上策。

继而以商止战，开怀柔之门。倭寇屡犯，无非觊觎中土丝绸瓷器，郑和遂许“堪合贸易”：日本持明朝所颁执照，行朝贡之礼，合法通商。源道义顿首奉表，献金千两、马十匹、刀剑屏风等物，更遣返漂流华人，国书称：“道义幸秉国钧，海内无虞，特遵往古之规法。”贸易既通，倭患顿消，沿海炊烟复起。此役之胜，非关奇谋，实赖国势如日中天——巨舰犁波，百工精进，方有“不怒自威”之效。

郑和其人：天选使者的智慧

或问：明朝将才如云，朱棣何独信郑和？细究可知，郑和本姓马，靖难之役随驾有功，赐姓“郑”字，更因身为内臣，深得帝王腹心之托。观其下西洋船队，二万七千余人，宝船六十三艘，“大者长四十四丈，阔一十八丈”，若非心腹统帅，岂敢委此重器？朱棣不疑文武而倚近侍，实因太监无外戚之患，如张三丰论剑所言：“兵者凶器，圣人不得已而用之；心腹执柄，方保社稷无虞。”

郑和东洋之行，更显道家圆融之智。昔年吕洞宾点化渔夫，以金鲤换渔网，化掠夺为共生；郑和以贸易代刀兵，亦是此理。倭寇之患，根在饥渴，若堵不如疏——许其正途取利，则盗贼自化良民。此番谋略，恰似《道德经》云：“以正治国，以奇用兵。”待永乐五年西洋扬帆，郑和已凭东洋功绩，铺就海上坦途。回望巨浪滔天处，忽忆李白诗：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”昔有八仙渡海各显神通，今郑和以国威为舟、仁德为楫，方成万邦来朝之盛。

东洋一役，实为西洋伟业之基石。朱棣目光如炬：未靖东隅，何以安西？郑和以柔克刚，非恃蛮力，而凭天时地利人和。后世观之，强盛非在舰炮之利，而在以德怀远、以商止战的胸襟。若无此番东渡，西洋宝船恐难破浪西行。故曰：欲行远者，先安近邻；欲服外夷，先明本心。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/30907.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 东吴时期的二宫之争指的是什么,该事件···

下一篇: 太子朱标到底有多厉害,仁和之人,纯孝···