三国时期,除了诸葛亮,赵云、朱桓和文聘也曾使用过空城计,这些智勇双全的将领在危急关头以虚张声势之计,扭转战局,其故事堪比道家修行中的顿悟之妙。

汉末三国,政局动荡,战火连绵,群雄并起,谋略层出不穷。空城计这一奇策,在乱世中屡见不鲜,虽《三国演义》中诸葛亮的弹琴退敌广为流传,实则历史中另有其人。其中最著名的例子,当属赵云在汉水之滨的遭遇战。建安二十四年春,曹操亲率大军与刘备对峙汉中,夏侯渊战死后,曹操运粮北山,意图稳固防线。赵云随黄忠取米,却遭遇曹军前锋,形势危急。
《三国志·蜀书·赵云传》记载,赵云率数十骑轻行出围,迎战曹军。面对大军逼迫,他且战且退,退入军营后,更大开门,偃旗息鼓。曹操疑有伏兵,遂引军撤退。赵云趁机雷鼓震天,以戎弩射后,曹军惊骇自乱,堕汉水死者甚多。此计思虑严密,赵云以虚者虚之,疑中生疑,完全靠自己的勇敢和智慧,制造假相而胜强敌。战后,刘备赞赵云“一身都是胆”,军中称其为虎威将军。
空城计的精髓在于虚者虚之,疑中生疑,正如道家修行中的吕洞宾点石成金,以虚为实,以静制动。赵云此举,不仅提早结束了曹刘对峙,更推动了刘备称王称帝的步伐,三国鼎立之势由此奠定。
除了赵云,吴国大将朱桓和魏将文聘也曾在关键时刻施展空城计。黄武元年,朱桓驻守濡须坞,面对曹仁数万大军,他分兵赴羡溪,却得知曹军逼近,仅剩五千兵士。诸将惧心,朱桓安抚将士,部署作战,令军士偃旗息鼓,外示虚弱。曹仁中计,分兵攻城,朱桓率主力击退曹泰,又遣将攻取油船,斩杀常雕,生擒王双,战果赫赫。此战挫伤曹军信心,巩固孙吴基业,朱桓因功进封嘉兴侯。
魏黄初七年,文聘守石阳城,孙权自将数万众卒至。时大雨,城栅崩坏,人民散在田野,文聘闻权到,不知所施,乃思惟莫若潜默可以疑之。他敕城中人不得见,自卧舍中不起。孙权果疑之,语部党曰:“北方以此人忠臣也,故委之以此郡,今我至而不动,此不有密图,必当有外救。”遂不敢攻而去。文聘以静制动,保全城池,其智谋堪比八仙过海,各显神通。
正如《史记》所言:“兵者,诡道也。”这些空城计故事,不仅展现了将领的机智,更折射出乱世中人心莫测的哲理。道家张三丰曾云:“以无为有,以静制动”,空城计正是此道的生动体现,在历史长河中熠熠生辉。
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