刘备能三顾茅庐请出诸葛亮,实因诸葛家族深谙"不将鸡蛋放一篮"的智慧,而曹操孙权麾下谋士如云,反倒少了这份迫切。

东汉末年天下纷乱,诸葛一族早非寻常布衣。其先祖葛婴曾助刘邦反秦,文帝时封诸县侯,遂以诸葛为姓。这般起点,恰如老庄所言"合抱之木,生于毫末",却是在沃土中扎根。至元帝时,诸葛丰官至光禄大夫,虽因刚直被贬,却为家族埋下读书种子。待到天下动荡,诸葛玄携侄儿诸葛亮迁居荆州,将两女嫁入蒯、庞两大世族,仿若八仙过海各显神通,在乱世中织就一张关系网。
《易经》有云:"君子藏器于身,待时而动"。诸葛亮隐居南阳十年,看似躬耕,实为观星望气。当时诸葛瑾已赴东吴,诸葛诞投效曹魏,惟剩诸葛亮这支奇兵静候真主。刘备寄居刘表檐下,正似困龙缺水,徐庶举荐的诸葛亮,不啻为他送来破局之钥。
曹操帐前有荀彧、郭嘉诸贤,孙权身边聚周瑜、鲁肃群英,皆已形成稳固班底。而刘备漂泊半生,恰需要诸葛亮这般既能运筹帷幄,又能联结荆襄士族的全才。此番相遇,宛若吕洞宾遇钟离权,一个亟待点化,一个等候传道。诸葛亮在《出师表》中追忆"先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈",其感激之情,暗合道家"知白守黑"的处世哲学。
可惜天意难测,诸葛家族分投三国的妙策,终被司马氏截断。正如张三丰《无根树》所叹"顺为凡,逆为仙",机关算尽终究敌不过世事无常。然三顾茅庐的故事,至今仍在提醒世人:机遇从来偏爱那些懂得等待的智者,也眷顾那些诚心求贤的明主。
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