在岳飞死后，他的“岳家军”如何处理的

在岳飞死后，他的“岳家军”如何处理的

岳飞死后，他的“岳家军”在宋高宗和秦桧的刻意分化与打压下，逐渐瓦解消散，昔日的铁血雄师终成历史烟云。

岳家军的瓦解：从忠诚到背叛

南宋绍兴十一年十二月二十九日，正值除夕，岳飞被宋高宗钦点处死。那支素以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”闻名、让金人哀叹“撼山易，撼岳家军难”的军队，自此走向分裂。陕西人姚岳，本因与岳飞有缘——岳飞母姓姚、父姓岳，而此人名姚岳——被留为军中参谋，备受亲信。然而岳飞死后，姚岳竟向秦桧递上投名状，力主与岳飞划清界限，甚至无耻建议将岳州改名，因“以叛臣故地，又与其同姓”。宋高宗果真下诏，改岳州为纯州，岳阳军为华容军。此后姚岳官运亨通，直至淮南路蝗灾时，他治蝗不力，却上书称蝗虫慑于朝廷威严，“全部抱着草木自己死了”，终因荒谬被贬。这等人事，恰如道家修行中，吕洞宾历经考验方成仙道，而世间小人却为私利背弃初心，实可叹也。

岳家军中，背叛者非止姚岳一人。前军副统制王俊，为迎合上意，在岳飞被收押后跳出来诬告谋反；部将王贵、姚政、庞荣、傅选等，也纷纷在王俊的诬告信上签字画押，将岳飞兵临开封却被十二道金牌召回的事实，污蔑为“逗留不进”。最高权力的震慑下，忠诚与背叛仅一线之隔，岳家军内部分化加剧：牛皋暴死，传闻被毒；王贵被革兵权，赋闲虚职。宋高宗更下令将岳飞幕僚孙革、黄纵、于鹏等人发配编管，精锐背嵬军或被编入禁军，或被裁撤，最终这支让金人闻风丧胆的雄师，消散无形。此情此景，令人想起《史记》中名将的悲凉结局，权力之下，忠魂难守。

武将的抉择：明哲保身与助纣为虐

宋高宗畏金如虎，为议和迫害岳飞，另一些武将则选择明哲保身。号称南宋中兴四将之一的张俊，敏感察觉高宗意在剥夺兵权，便主动上交兵权，并追随秦桧制造伪证，诬陷岳飞谋反，终将岳飞逼入死地。在崇文抑武的两宋风气中，武将群体常以狄青忧愤而死的教训为鉴，但张俊从自保滑向助纣为虐，实为不齿。他以此获高宗信任，而其他名将如韩世忠、刘锜，相继被罢兵权。韩世忠曾在岳飞被害前挺身质问，秦桧以“莫须有”回应，韩世忠愤言：“莫须有三字何以服天下？”由于他曾于苗刘兵变中救过高宗，得保平安，此后闭门谢客，口不言兵，常骑驴携酒游西湖，推托不见旧部，以免猜忌。这倒似八仙故事中的逍遥隐逸，但背后是无奈与悲凉，正如古语云：“鸟尽弓藏，兔死狗烹。”

岳飞一生战功赫赫，20岁从军，32岁成节度使，从普通士兵凭战功升至统帅，与白起异曲同工。他破金兀术“铁浮屠”和“拐子马”，朱仙镇大捷让金兀术丧失信心，也让皇帝赵构心生恐惧。岳飞的《满江红》词中，“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇”，道尽忠愤之气，然英雄末路，军队瓦解，历史长河中的这一幕，警示后人：权力与人性交织时，忠诚往往成为牺牲品。岳家军的结局，不仅是军事的消散，更是时代悲剧的缩影，读来令人扼腕。

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