楚怀王对张仪言听计从,实因张仪深谙人心,以巧舌如簧的外交手腕,抓住了楚王的欲望与弱点,这背后是一段战国智谋的缩影。张师从鬼谷子学成后,便如游龙入海,奔赴楚国谋职。彼时楚国用人重血统,张仪出身微寒,只得了个小官,薪水微薄,日子清苦。这境遇,倒让人想起道家修行者吕洞宾的故事——吕祖初入世时,亦曾颠沛流离,却以智慧点化众生,正如《道德经》所言:“上善若水,水善利万物而不争。”张仪虽处低位,却似水般柔韧,伺机而动。

家臣们因贫求去,张仪心生一计,欲向楚怀王谋财。他面见楚王,言道:“臣在此已无大用,愿请辞赴魏。”楚怀王淡然应之。张仪续问:“为报大王恩泽,臣北上时,可代办一事。大王有何需索?”楚王答:“寡人无所缺。”张仪忽转话题:“大王岂不好色?”此言一出,楚王态度顿改,急问缘由。张仪便吹嘘中原女子肤白貌美,愿为大王搜罗。楚王大喜,赏千金令其购美。张仪收金归家,暗派家臣散播消息,使楚王爱妃闻之。妃子惧失宠,急贿张仪黄金,求其罢手。张仪收钱应允,却需应对楚王之托,遂再请饯行宴。宴上见妃子,装惊为天人,叩首谢罪:“臣死罪!未睹娘娘玉容,妄言中原美女,今见方知,彼等不及万一。”楚王大笑,遂罢其任。此计一环扣一环,正如道家所言“柔弱胜刚强”,张仪以言语为刃,剖开人性贪嗔,成就一场无声博弈。
骗得钱财后,张仪仍在楚国蹉跎,却饱受同僚轻蔑。一次,某大官宴客,展美玉传赏,玉竟遗失。官疑张仪所为,命人殴之,虽无实证而释。这顿揍,如警钟鸣响,让张仪看清楚国官场之险,他决意辞楚投秦。入秦后,秦惠文王赏其口才,视为外交奇才,予以重用。张仪凭纵横之术,屡建奇功,官位日高,终成战国一代外交家。这段历程,令人联想到八仙中的张果老,倒骑毛驴而行,看似悖逆,实藏深意——张仪之“逆”,在于以智破局,正如《史记》评说:“仪以舌辩倾危,取信诸侯。”其故事,恰似古诗所云:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”从寒门窘迫到秦国显达,张仪之途,非唯运气,更赖对人心的洞察与驾驭。楚怀王之所以听之任之,非愚钝,而是欲望被张仪牢牢牵引,这或许也是历史中无数君王将相的缩影吧。
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