关羽如果在曹营没有走的话,关羽的地位能超过夏侯惇等人吗

【曹营武将排序之谜】

建安五年的白马城下，一柄青龙偃月刀划破乱世烽烟。若关云长始终效命曹营，其地位能否凌驾于夏侯惇之上？这不仅是武将才能的较量，更是汉末政治生态的微妙折射。

血统与功勋的博弈

《三国志·魏书》载："惇虽亲旧，犹以法绳其过"。然细究曹氏宗族与外姓将领的权力格局，夏侯惇"出入卧内，诸将莫得比也"的殊荣，实非战功可及。

建安五年，曹操封关羽为偏将军时，夏侯惇已历任陈留、济阴太守，掌兖州刺史印绶。彼时曹营武将序列中，于禁因"迁偏将军"之职，恰与关羽并列。张辽虽有"威震逍遥津"之名，然其"持节护督兖州"的职权，终逊于夏侯惇"中郎将、折冲校尉"的实权。

吕祖《百字铭》云："道德传无尽"，若以道家修行喻之，夏侯惇犹如丹田筑基之士，根基深厚；关羽则似剑气初成的游侠，锋芒毕露。此般境遇，恰似张三丰论剑"重剑无锋，大巧不工"的深意。

战场上的英雄论

白马解围一役，关羽"策马刺良於万众之中"的壮举，令《后汉书·舆服志》所载"金甲雕戈"的军容黯然失色。此战之后，曹操表奏"汉寿亭侯"之爵，其礼遇之隆，远超同期诸将。

然观曹营武将晋升轨迹，张辽虽有"辽为前将军，进爵都乡侯"的殊荣，却始终未能突破"外姓不得封侯"的桎梏。反观夏侯惇，自"别部司马"起家，至"前将军、大将军"，其晋升速度与曹操"吾与卿等同取天下"的誓约相映成趣。

八仙过海的传说中，铁拐李曾言："道法自然，强求不得"。关羽若久居曹营，纵有"万人敌"之勇，恐难突破血统与资历的樊篱。正如《道德经》所云："天地不仁，以万物为刍狗"，曹营的权力结构自有其运行之道。

历史的岔路口

若将视线投向建安二十四年，襄樊之战时的曹营已非当年。张辽"八百破十万"的奇功，使他"进封都乡侯"，位望日隆。而夏侯惇"领前将军"的虚衔，终究难掩暮年颓势。

《晋阳秋》评："曹魏之制，宗室为骨，寒门为筋"。即便关羽始终效命，其"汉寿亭侯"的爵位亦难与夏侯惇"高安乡侯"的世袭显赫比肩。正如吕祖《警世钟》所叹："人心似铁，官法如炉"，个人才能终需在体制框架中寻求位置。

若以道家修行论，关羽如"炼气化神"的修士，追求超凡入圣；夏侯惇则似"筑基固本"的道者，深谙存续之道。此般境遇，恰印证张三丰"道法三千，唯诚可入"的箴言。

【历史启示录】

建安年间的这场假设，映照出三国时代的权力密码。若关云长始终在曹营，其"万人敌"的威名或将使其位列五子良将之首，然"亲旧"二字构筑的高墙，终使他难以超越夏侯惇这个"宗室班头"的既定位置。

《赤壁赋》有云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"。关羽的选择，恰似吕祖"黄龙洞中遇仙翁"的机缘，道法自然，强求不得。历史的长河中，每个选择都指向不同的命运轨迹，这正是乱世英雄最动人的地方。

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