多尔衮死后罪名都已经被定了,乾隆为什么会为他沉冤昭雪

乾隆为何为多尔衮平反

乾隆四十三年春，一纸诏书打破百年沉寂：多尔衮复封睿亲王，配享太庙。这位曾被掘墓鞭尸的"皇父摄政王"，何以在死后百年得享哀荣？

多尔衮功过，实为清初第一公案。南怀瑾先生曾言："历史如镜，照见的是今人的心事。"乾隆此举，恰似道家观复之理——当权者翻手为云覆手为雨，不过是在天地棋局中演绎因果。

《清史稿》载，多尔衮"定鼎中原，成一统之业"。然其生前权势滔天，死后却遭"掘墓鞭尸"之辱。此事恰如《吕祖全书》所记：吕洞宾点石成金，金光化土，终悟"点石易，点心难"。权力的黄金，终究敌不过人心的铜锈。

三代帝王的权谋博弈

顺治清算多尔衮，实为政治成人礼。少年天子借议政王大臣之手，将这位"皇父"钉上耻辱柱，恰似明成祖夺位后焚毁方孝孺十族。权力更迭的血腥，从来都需用历史的硫磺粉来消毒。

康熙、雍正两朝恪守祖制，实为"守静"之策。张三丰《大道论》云："不争而善胜，不召而自来。"二帝深谙此道，以守代攻稳固皇权。待乾隆登基，大清江山已固若金汤，此时翻案恰如老僧拆塔，既显慈悲又见功夫。

乾隆自称"十全老人"，实则深谙政治美学。为多尔衮平反，与重修袁崇焕墓异曲同工——既安抚汉臣，又重塑法统。此举暗合《周易·系辞》"穷则变，变则通"，以历史叙事重构权力合法性。

历史叙事中的权力密码

乾隆三十八年，上谕称："多尔衮功高不赏，谋逆之说，殆难凭信。"此语令人想起《赤壁赋》"盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬"。历史真相如水中月影，全凭当权者如何打捞。

细究此案，乾隆实为"三赢"布局：既收揽宗室人心，又彰显帝王仁德，更暗示己身承继太宗以来正统。此举堪比明嘉靖帝"大礼议"，以历史重构完成现实权力洗牌。

当多尔衮牌位重入太庙时，恰似八仙过海各显神通——乾隆以政治智慧点化百年恩怨，多尔衮以身后哀荣成就双面法王。此事让人想起《菜根谭》："处世不必邀功，无过便是功"，历史的吊诡正在于此。

观此沉浮，恰如张岱《陶庵梦忆》所言："人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。"多尔衮的"真气"与乾隆的"深情"，在历史长河中激荡出永恒涟漪。

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