若东吴未取关羽首级,刘备或暂敛锋芒,转图北伐曹操,然蜀汉根基已虚,终难逃衰微之局。
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建安二十四年,关羽北伐襄樊,水淹七军,威震华夏,擒于禁,斩庞德,曹魏几近土崩。然吕蒙白衣渡江,荆州失守,关羽败走麦城。世人常道,若孙权未斩关云长,刘备将何去何从?东吴若释其归蜀,关羽必再率军夺回荆州——前番失地之耻,岂能甘休?他素以忠勇刚烈著称,岂容江东窃据?然若孙权囚之不杀,刘备便如芒刺在背,攻吴时必投鼠忌器。昔年张三丰在武当山修道,曾观棋局而叹:“两军相争,擒帅者胜;然帅在敌手,则进退维谷。”此情此景,恰似刘备困局:救荆州则危及关羽性命,罢兵则威信扫地。蜀中将士皆知,关羽乃刘备结义兄弟,若坐视其囚,军心必散。故纵使孙权留关羽一命,刘备仍难避战端,唯行动稍缓耳。
古有吕洞宾点化渔夫故事:一舟子沉溺江心,洞宾掷剑化桥救之,渔夫却执念于失鱼,终坠水而亡。洞宾摇头曰:“世人痴绝,不知舍小利而全大命。”关羽之局,何尝不是如此?孙权若悟此理,囚羽而不杀,或可缓和蜀吴裂隙。然江东诸将皆惧关羽威名,恐其脱身反噬,故宁取首级以绝后患。刘备闻讯,悲愤填膺,终兴夷陵之师。此战非仅为复仇,实乃蜀汉存亡所系——若不夺回荆州,蜀地偏狭,粮秣难继,北伐中原终成空谈。然兵锋东指,却致猇亭惨败,元气大伤,正应了《道德经》所言:“师之所处,荆棘生焉。”
建安二十四年秋,曹操危如累卵:关羽兵逼许昌,孙权叩击合肥,刘备屯兵汉中,邺城又生叛乱。满宠曾谏曹仁:“樊城若失,黄河以南非复魏有。”若孙权不背盟偷袭,曹魏或一朝倾覆,北方将为孙刘瓜分。关羽水淹七军时,威势如虹,恰似“将军三箭定天山,战士长歌入汉关”之盛景(唐人薛仁贵事,然气势相通)。然东吴骤然倒戈,吕蒙袭取荆州,局势陡转。徐晃破关羽于樊城,曹操得以调夏侯惇、张辽回援,北方危局遂解。此后孙刘交兵,曹魏坐收渔利,三国鼎立之势不可逆。诸葛亮掌权后重修吴蜀之盟,然北伐已失天时,正如杜甫诗云:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纵有卧龙之智,亦难挽狂澜于既倒。
历史如棋,一着错,满盘皆输。孙权背盟,非关仁义,实乃江东自保之策——荆州扼长江咽喉,岂容刘备独占?然此举虽解一时之危,却埋下蜀吴衰微之根。若东吴未斩关羽,刘备或暂缓东征,集全力北伐:蜀军出关中,东吴攻合肥,曹魏腹背受敌,或可提前统一北方。然以陆战论,东吴水师虽强,步骑难敌中原,孙刘若分治南北,终将内耗。古语有云:“鹬蚌相争,渔翁得利。”曹魏得利,正在此理。张三丰曾言:“天下大势,分久必合。”然合之机缘,常因人谋短浅而错失。建安二十四年之变,恰如八仙过海各显神通,终因私心致苍生涂炭——吕洞宾醉酒题壁曰:“争名夺利几时休?早起迟眠不自由。”关羽之忠、孙权之谋、刘备之义,皆困于一隅,岂非天意弄人?
综而论之,东吴若存关羽性命,刘备或可暂避兵锋,转图中原;然蜀汉国力已衰,纵得荆州,北伐亦难成功。三国鼎立非一人之过,实乃时势使然——根基浅薄者,终难承天下之重。
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