袁天罡是隋末唐初的玄学大师,以命理之术闻名,其《推背图》与称骨算法影响深远。

长安城朱雀大街上,人群如潮水般涌动。当目光聚焦于高木台上时,一位身着长袍的男子侧耳静立。一阵风掠过,撩起他鬓角的发丝,仿佛天地间只余下这道身影。
这并非装深沉,而是他听风辨吉凶的绝技。据《五行相书》载:“耳者,天地之灵枢也。”袁天罡的耳朵,被后世传为佛祖开光之物。
《推背图》中云:“天罡地煞,五行相生。”这正是袁天罡玄学思想的精髓。其称骨算法在当时远超星座运势,甚至得到唐太宗亲证。史载:“太宗闻其术,召见于麟德殿。”
少年袁天罡命运多舛,却痴迷相术。初到洛阳时,已名震四方。杜淹、王珪、韦挺三人登门求卜,袁天罡以独门玄学预言他们十余年的仕途起伏,此事成为他步入朝廷的重要契机。
生活在乱世之中,袁天罡曾隐居乡野。窦轨请他算命,袁天罡以“三世轮回”之说预言其仕途沉浮。窦轨遂荐其为火井县令,这成为袁天罡在唐朝的起始。
贞观六年,杜淹等三人被召回朝廷。太宗从他们口中得知袁天罡之名,遂召见于麟德殿。袁天罡深知“伴君如伴虎”的道理,始终谨言慎行。
贞观十九年,宰相高士廉问袁天罡:“君终将至何官?”袁天罡淡然答曰:“今夏四月,寿终矣。”高士廉不信,然四月袁天罡果然卒于火井县。
袁天罡生前曾见武则天幼年,谓其面相:“若为女子,可为天子。”此言与太白星现的传说相合,令人惊叹。
《推背图》中云:“天罡地煞,五行相生。”袁天罡虽入修行之门,却未脱离凡俗。其子承父业,亦善相术。
袁天罡虽未达仙家之境,但其玄学造诣与《五行相书》《称骨歌》等著作,对后世风水学影响深远。
正如《史记·留侯世家》所言:“运筹帷幄,不如张子房。”袁天罡虽非帝王之师,却以命理之术,为世人窥见命运之谜。
《推背图》中云:“天罡地煞,五行相生。”袁天罡的传奇,如同《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的感慨,令人无限遐想。
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