武则天为什么还有当和尚的儿子真相是什么

武则天并无当和尚的儿子，所谓"天寿太子"实为民间讹传，章怀太子李贤因不堪母后迫害，假死遁入空门。

李贤的隐遁之谜

武则天四子：长子李弘、次子李贤、三子李显、四子李旦。李弘、李贤、李显皆为太子，李显、李旦更登帝位。然史书载，武氏四子无一出家，民间"天寿太子"之说，实源于李贤的悲情结局。

李贤年少时即为太子，性仁厚，常谏母后勿滥杀朝臣。武则天视其为威胁，竟令丘神绩逼其自尽于巴州。正史谓"贤死于巴州"，然《资治通鉴》载其"未及三旬，暴薨"，年仅二十九，无疾而终，疑点重重。民间遂传：李贤与丘神绩暗约假死，遁入山林。或如吕洞宾遇钟离权点化，于终南山中结庐修行，削发为僧，自号"无尘子"，以避宫廷浊浪。

昔吕洞宾三戏白牡丹，终悟"人生如梦"之理；张三丰于武当山悟道，谓"世事如棋局局新"。李贤若真遁世，亦是明哲保身之智。《西江月》有云："世事一场大梦，人生几度秋凉。"李贤之隐，非为避世，实为保全名节，岂非道家"功成身退"之真意？

权力之下的亲情沦丧

武则天以才人入宫，终成女帝，然其子皆为"阶下囚"。李弘谏母，未及而逝；李贤被贬，命悬一线；李显、李旦虽登极，皆为傀儡。母子之情，竟为权柄所噬。史家叹曰："帝后之情，本属天伦，然权欲熏心，母子成仇。"

此非武氏独有，亦为千古权谋之鉴。《史记》载秦始皇焚书坑儒，骨肉相残；《国史大纲》言汉武帝"巫蛊之祸"，父子相残。武则天之痛，正在于视子如棋子，而非血脉亲。当其登基称"圣神皇帝"，方觉"孤峰独坐，天地为寒"，然悔之晚矣。

李贤之"出家"，实为民间对武氏暴政的控诉。彼时长安城中，百姓传："章怀太子未死，化作山中道人。"此语虽讹，却道出人心所向。武则天晚年，虽宠男宠张易之兄弟，然已失人心。《旧唐书》言："后虽有雄才，而情薄于亲，终致天下怨。"

武则天非无子，实为权欲蒙心，将骨肉化为刀俎。李贤若真出家，或得清净；然正史无载，唯余"假死"一说，成千古谜题。然观其行，岂非"为善不执，为恶不迷"之明证？

昔八仙过海，各显神通，终归道法自然。李贤之避世，非怯懦，实为明哲。若他真于山寺诵经，或如陈抟老祖"睡仙"之姿，笑看风云，岂不胜过宫闱血雨？《道德经》云："知其雄，守其雌，为天下溪。"武氏不知此道，故失其本心。

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