白起被秦昭襄王赐死,实因功高盖主,震主之威终难容于帝王心术。
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白起者,秦昭襄王麾下战神也。伊阙破韩魏,鄢郢摧楚师,尤以长平一役坑赵卒四十万,为秦拓土千里,功勋赫赫。然《道德经》有云:“功成身退,天之道。”白起不知韬光养晦,威名日盛,朝野仰望,竟使君王寝食难安。秦自商鞅变法,素重集权,昭襄王岂容将星凌驾王权之上?昔张三丰论修行,尝言:“山岳虽高,终逊天宇;人臣虽功,岂越君恩?”此理千古不易。秦王视其如芒刺在背,杀机已伏。
道家典故有载:吕洞宾游岳阳,遇一将军夸耀战功,吕祖笑指江上浮鸥:“彼鸟得鱼即飞,不恋深渊。人贪功名,反堕罗网。”白起之困,正合此喻。时丞相范雎,本出身微末,因妒白起军功盖世,屡进谗言。长平战后,白起称病拒伐赵,范雎阴谮曰:“武安君拥兵自重,恐生异志。”昭襄王本疑心深重,闻之愈信。加之秦王欲收六国权柄,白起手握重兵,俨然藩篱。帝王心术,宁错杀不纵虎,遂赐剑杜邮。白起仰天叹曰:“我何罪于天而至此哉?”良久,又曰:“长平坑卒,此罪当死。”遂自裁。杜甫诗云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”
史家警语:功高不退,必蹈白起覆辙。君王之术,亲疏有度;臣子之道,盈满则亏。后世观之,当以谦退守身,方得善终。
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