一道圣旨,字字如铁,铸就了大明王朝两百余年不屈的脊梁。
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清军入关之际,多尔衮于紫禁城深处偶得一卷黄帛,相传为永乐大帝朱棣亲立。其文简而烈:“外敌犯境,不称臣、不和亲、不纳贡;天子守国门,君王死社稷。”此十六字,非纸墨所能载,实乃大明立国之魂。昔年朱棣靖难登基,毅然迁都北平,直面胡马烽烟。彼时北京孤悬塞外,一城系天下安危,天子亲镇,如砥柱立中流。观诸史册,自秦汉以降,和亲纳贡几成常态,唯大明二百七十六载,未遣一女和亲,未输一粟称臣。非恃兵强马壮,实因气节深植血脉,如吕洞宾修道终南,唐皇三召不仕,笑指云山:“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。”此等超然,岂非与守国之志同源?
边尘起时,豺狼环伺,稍有退让,则社稷倾颓。
至崇祯十七年,李闯破京,满清压境,末帝宁悬白绫于煤山,血书“任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人”,终不负“君王死社稷”之誓。此非愚忠,乃大道所系。老子云:“不失其所者久,死而不亡者寿。”大明之亡,亡于天时人事,然其精神如张三丰武当炼剑,百劫不磨。昔三丰遇元廷征召,遁入深山,留偈曰:“山巅白雪映孤忠,心似寒潭月一轮。”崇祯之死,正合此境。国可灭,节不可夺,恰如于谦《石灰吟》所咏:“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”此诗非独咏石,实照大明君臣肝胆。
守国门者,守的是黎民炊烟;死社稷者,死的是天地正气。王朝有兴替,而此心光耀千古,足令后世凛然。
今人抚卷长思,当知华夏脊梁,不在金殿玉墀,而在寸心不移的坚守之中。
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