王莽为什么会被称为穿越者,看看王莽妻子的穿着就知道了

王莽被称为“穿越者”，实因其新政如土地国有、禁奴买卖之策，以及妻子短裙之风，恍若今人穿越汉末，令后世惊疑。

西汉末年，王莽生于公元前四十五年，及至摄政称帝，所行新政，迥异时俗。天下田地归公，不许私相授受；百姓分田而耕，禁绝人口买卖，倡言人人平等。此等主张，较之千年后方兴之思潮，何其相似！昔者张三丰云游尘世，尝谓“大道无形，随方就圆”，王莽或受此般道家玄思所启，欲以新政返璞归真。然《道德经》有云：“治大国若烹小鲜”，新政操切，未察民情，终致天下汹汹。吕洞宾曾点化世人，留诗曰：“一粒粟中藏世界，半升铛里煮乾坤”，王莽之志，或如洞宾所喻，欲于方寸间重整乾坤，却忘却“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之警——时人囿于旧制，岂能骤解新法？

此等超前举措，实为后世乱源，当引以为戒。

短裙惊世

更令人瞠目的是其妻服饰之奇。汉末妇人，深居简出，裙裾曳地，严裹全身，所谓“男尊女卑”，礼教森严。王莽之妻，却于朝臣探母病时现身，所着短裙仅及膝上，露踝示人。彼时妇人最短之裙亦须覆履，此等装扮，直如市井所斥“有伤风化”。百官面面相觑，惊愕失语，然碍于王莽权势，只得缄默。试想八仙过海时，何仙姑素衣飘然，犹守清规；而王莽妻此状，竟似今人常服，岂非咄咄怪事？

昔张三丰曾见市井女子效仿胡服，笑曰：“形骸何足拘，心正即道场”，然汉末礼法如铁，岂容此变？王莽妻实为千载孤例，再无他人效仿。此事载于《汉书》，非虚妄之谈，正应了“罗衣何飘飘，轻裾随风还”之句，然彼时世人，安得解其中超然？

古今之惑

王莽新政与妻裙之谜，非真穿越，乃其心慕周礼而误入歧途，欲以复古行新道，却不知“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。 南怀瑾先生尝言，历史如棋局，执子者常困于当下迷障。王莽或受道家“返本归元”之思所染，然不合时宜，终成镜花水月。观其一生，恰似吕洞宾点化凡夫：“世人皆醉我独醒，醒时亦在醉梦中”，新政如泡影，短裙成绝响。后人称其“穿越”，实乃叹其思虑之奇，却未解历史流转自有其律——超前者未必为先知，或为时代孤鸿。

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