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历史长河奔涌不息,英雄功业常系于细微之失,非关九五之尊。
诸葛亮北伐之挫,首在人才运用失当。彼与马谡常论兵机,言辞精妙,然谡未经战阵,纸上谈兵终成祸根。街亭一役,谡违节度,全军溃散,五次北伐由此折戟。昔< span style="color: #228B22;">吕洞宾点化学子,尝言:“丹经万卷,不如炉火一试。”此理通于治国:知人善任,贵在实践,非空谈可济。蜀中良将如魏延、姜维,孔明未能尽用其长,反拘泥于书斋之见,岂非天意乎?
其次,蜀汉根基浅薄,兵微粮寡。孔明虽怀“鞠躬尽瘁”之志,然益州疲敝,民力凋敝,连年征伐如竭泽而渔。治大国若烹小鲜,火候过猛则焦,此乃天道平衡之理。纵使孔明自登大宝,亦难逆天时。杜甫咏《蜀相》叹曰:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”此非独孔明之悲,实乃弱国抗强之宿命。张三丰修道武当,常诫弟子:“顺势而为,方得自在。”蜀汉以一州之力撼中原,犹蚍蜉撼树,岂人力可挽?
刘禅虽庸,然北伐之际未加掣肘,反倾国以助。孔明上《出师表》,言辞恳切,足见君臣相得。然成败之枢,在己不在人。北伐之败,非帝位可解,实因内失人和、外困地利。后世观之,当知量力而行,方为长久之道;强求速成,终堕深渊。历史如镜,照见兴亡,岂不警醒?
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