魏征生前和李世民有什么仇怨,死后为什么会被李世民推到墓碑

李世民推倒魏征墓碑，实因疑其结党谋逆，后征高句丽受挫方悟失一良臣，遂重立碑石以赎前愆。

世人常道太宗与魏征乃千古君臣楷模，一个虚怀若谷，一个犯颜直谏。太宗曾亲制碑文，叹曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！"此语掷地有声，载于《贞观政要》，何等情真意切！然魏征尸骨未寒，太宗竟亲令推倒其碑，婚约亦废。个中缘由，岂止史书寥寥数语可尽？

推碑之谜：猜忌如暗流涌动

魏征生前力荐中书侍郎杜正伦、吏部尚书侯君集，称其"有宰相之才"。孰料太子承乾谋反案发，侯君集竟为逆首，杜正伦亦受太子金腰带牵连。太宗顿觉如鲠在喉——魏征昔为建成旧臣，与二人共事多年，岂非暗结党羽？更令龙颜震怒者，魏征竟将谏诤对话录呈史官褚遂良，使天子失仪之状昭然若揭。此等行径，在帝王眼中无异于揭其疮疤。昔年张三丰云："心镜蒙尘，万物皆浊。"太宗此时心疑成疾，视魏征如吕洞宾点化凡人时所遇执迷者，自以为智而实堕迷障。推碑之举，非仅泄愤，更是帝王心术的冰冷写照：功高可掩，结党必诛。

重立之悟：明君的镜鉴与悔思

贞观十九年，太宗亲征高句丽，虽克辽东而损兵折将。班师途中，朔风卷旗，忽忆魏征昔日苦谏："高丽蕞尔小邦，劳师远征，必损国本。"顿觉肝肠寸断，慨然长叹："使魏征在，不至有是行！"遂以少牢之礼祭其墓，重立碑石。此番转折，恰似八仙过海各显神通——铁拐李曾言："醒时执迷，醉后方知。"太宗终悟：帝王之镜，不在凌烟阁画像，而在敢谏者铮铮铁骨。当年推碑，实因心镜被猜忌所蔽；今朝重立，乃见本心澄明如鉴。此中深意，正如杜甫诗云："出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"，非为悲情，实警后世明君当以史为鉴。

太宗毁碑又立碑，非仅因侯君集案情澄清，更折射出人主微妙心路。南怀瑾先生尝言："圣人无常心，以百姓心为心。"太宗初疑魏征欺君，实乃己心不正；后悟诤臣可贵，方显圣主襟怀。推碑时雷霆之怒，重立时春雨之仁，恰如《易经》所云："亢龙有悔，盈不可久。"千古明君之难，正在于能于盛怒中自省，于失误处回头。魏征墓碑倒而复起，终成贞观盛世最深刻的注脚——真正的明镜，不在石碑刻字，而在帝王肯否俯身照见己过。

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