康熙六十一年冬,临终前召隆科多入宫,言"尔当陪葬",实为帝王权谋之术。非真要其殉葬,乃借雷霆手段点化权臣。

史家常言"君心难测",然帝王心术自有其深意。康熙帝临终前以"陪葬"之语震慑隆科多,实为敲山震虎。若真要其殉葬,何须四阿哥胤禛一劝便改?君王金口岂容儿戏?此举正是以假作真,令隆科多自省。
《周易》有云:"履霜,坚冰至。"权臣之势如秋霜初降,帝王早已洞悉其渐成寒冰之危。隆科多身为步军统领,手握京畿兵权,又兼领步军统领衙门,确有"尾大不掉"之患。康熙此举,既给其留有余地——第二日便下诏升其为吏部尚书,又暗藏警醒:莫要因权势熏心而忘却君臣本分。
昔年吕洞宾三醉岳阳楼,见一醉汉将死,三次点化其"人生如逆旅,何苦争高下"。然醉汉执迷不悟,终沉江而亡。帝王点化权臣,亦如仙人点化凡夫——隆科多与年羹尧同为雍正登基之臂膀,却不知"势利纷华,不近者为洁"(《菜根谭》)。
康熙深知胤禛继位后必受权臣掣肘。他故意让四阿哥为隆科多求情,使隆科多感念"恩德",实则埋下伏笔:待雍正坐稳龙椅,自会处置这位"恩人"。果然雍正登基后,隆科多恃功自傲,结党营私,终因"九卿会审"革职抄家。史载其临终前叹道:"早知今日,何必当初?"
帝王权谋,贵在"不争而善胜"。康熙以"陪葬"之虚言,既警示权臣,又为继任者铺路。此等手段,恰似《庄子》所言:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"君臣相得,终须各守本分。隆科多若能明此理,何至于落得身死名裂?
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