古代状元为什么称为“独占鳌头”,这里边有什么说法和讲究吗

古代状元称“独占鳌头”，实因殿试时状元立于宫殿石阶巨鳌浮雕头部的定制仪式。

鳌者，神兽也

鳌非寻常龟鳖，乃上古神物。《淮南子·览冥训》载女娲“断鳌足以立四极”，《列子·汤问》言东海巨鳌驮蓬莱、方丈、瀛洲三仙山。道家典籍中，吕洞宾曾戏弄龙宫三太子，后者化为巨鳌——此神兽性好负重，故为殿基之饰。龙生九子，鳌居其首，龙头龟身麒麟尾，法力无边。唐宋宫殿阶前刻鳌浮雕，称“鳌宫”，正因鳌象征天地栋梁。

金殿踏鳌，天子门生

明清殿试后，新科进士身着崭新公服，头戴三枝九叶冠，立于太和殿丹墀。鼓乐声中，传胪官高唱名次，一甲三人须连唱三遍。状元立于御道石正中巨鳌头部，恰如龙首昂然。洪亮吉《北江诗话》详载：“传胪毕，赞礼官引东班状元，西班榜眼二人，前趋至殿陛下，迎殿试榜。抵陛，则状元稍前进，立中陛石上，石正中镌刻有升龙及巨鳌……以此称独占鳌头。”元代杂剧《陈州粜米》有“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名”之句。沈受先《三元记》亦叹：“胸中星斗敛，笔底云烟染，看春闱鳌头许谁先占？”

此非仅科举之荣。古人云：“一朝登科日，终身报国时。”若只求虚名而忘济世之心，便如《警世通言》所警：“名利场中空作梦，功名路上总成空。”范仲淹“先天下之忧而忧”，岂为鳌头虚名？实为社稷苍生。今日观之，真正的“鳌头”，在心怀天下，在肩担道义——此乃千年未改的文明真谛。

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