寇凖逼着皇帝出征，为什么皇帝还特别感激他

临危受命

寇凖以孤胆忠臣之姿，逼迫宋真宗亲征，终使契丹退兵，实乃以气节为国，以谋略安邦。

宋初立国，虽屡遭北狄侵扰，然其外交之智，常能以柔克刚。真宗初立，契丹趁机南下，朝堂上下惶恐。时有寇凖者，以铁腕之志力谏御驾亲征，此非莽夫之勇，实乃深谙天时地利之智。

《资治通鉴》载："天子守国门，君王死社稷"，寇凖此举，正合此理。彼时王钦若等主和派欲迁都避祸，然寇凖引《易》之"君子以自强不息"，力陈迁都之害。其言如金石，终使真宗决意亲征。

以智退敌

澶渊之役，寇凖以一纸之约，换得百年和平，此非侥幸，实乃大智若愚。

真宗渡河之时，寇凖请高琼率禁军护驾，其言"今日之事，非君臣之分，乃社稷之责"，可见其心志。当契丹铁骑压境，真宗惧而不敢渡河，寇凖以"天子亲征，士气如虹"之论，终令帝王踏雪而行。

《道德经》云："大勇若怯"，寇凖深知此理。战事既胜，他却拒功请和，以"温言在口，大棒在手"之策，使辽人不敢妄动。其外交之道，恰如吕洞宾点化世人，以柔克刚。

曹利用奉命议和，寇凖立下"三十万"之约，实则以《周易》"亢龙有悔"之理，留有余地。此番筹谋，正如张三丰太极推手，刚柔并济。

史载真宗每见寇凖退朝，必目送良久。此非单纯君臣之情，实乃知其忠贞不渝。然世事无常，王钦若以巧言惑主，终使寇凖罢相，此诚如《史记》所言："忠臣多难，奸佞易容"。

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