普天之下那么多的美女，唐玄宗为什么独爱杨贵妃

唐玄宗独爱杨贵妃，实因美色与权谋交织，更兼命运之巧。

美色与权谋

《长恨歌》云："回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。"此非虚言，杨玉环确为开元年间绝色。然唐玄宗之爱，非仅色相所驱。彼时开元盛世已暮，李隆基倦于政事，正如《资治通鉴》所载："上自开元二十二年，始怠于政事。"此时需一女子，既能承欢膝下，又可为皇权增添神秘色彩。

昔年吕洞宾游历人间，见红尘浮华，曾叹："金玉满堂，莫之能守。"唐玄宗何尝不是如此？杨贵妃之姿，恰似道家所言"大音希声"，不以艳丽夺目，而以温婉摄心。《新唐书》载其"含章秀出、资质天挺"，此非徒言外貌，实乃气质之绝。若以道家观之，此女似有"先天之气"，能调和帝王心性。

命运的转折点

高力士者，宦官之杰也。《旧唐书》称其"慎密多智"，岂肯为帝王觅艳？此说似《史记·项羽本纪》中"范增数目项王"之诬，皆为后世文人笔墨。唐玄宗与杨玉环相知，实为天意。

《道德经》云："道可道，非常道。"唐玄宗与杨贵妃之缘，恰如"道"之不可言说。杨玉环虽非出自名门，然其姓氏暗合"天命"。《周易》有云："大有上也，大有其位。"杨姓乃武则天母族，此乃天命之兆。正如张三丰《道书》所言："天命所归，非人力可强求。"

至于生育之事，实为天意安排。《史记·孝武本纪》载："天子不生子，非天意也。"杨贵妃无嗣，恰使唐玄宗免于"立储之争"。此非其不幸，实为大幸。正如八仙过海，各显神通，唐玄宗得杨贵妃，亦是天命使然。

然盛极必衰，正如《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"杨贵妃之死，终成历史悲剧。然其与唐玄宗之情，亦如道家所言："大巧若拙，大辩若讷。"此情此景，实为千年绝唱。

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