明朝灭亡时,15万锦衣卫并非消失,而是分三路归宿:殉国、投清、覆灭。

锦衣卫,明初特设之机构,由太祖朱元璋肇建,成祖朱棣时权势煊赫,执掌诏狱,号令天下。然东厂、西厂并立,权柄渐分,终成冗杂之势。及至崇祯末年,内忧外患,锦衣卫亦难逃末世之劫。
忠义之士,视死如归。崇祯自缢煤山,锦衣卫中多有殉节者,或自尽于府邸,或追随于陵寝。文天祥《过零丁洋》云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”此等气节,非独文天祥,锦衣卫中亦多有践行者。昔吕洞宾点化世人,尝言:“心安即是归处,何须外求?”此辈心安于忠义,故赴死而不悔。道家修行,重在本心,非为外物所动,此即锦衣卫殉国之真意。
另有识时务者,以“普天之下莫非王土”为念,投靠清朝,编入八旗。彼时清廷招降纳叛,锦衣卫降者多得安置,或任军职,或掌要务。道家云“上善若水,水善利万物而不争”,此辈顺时而动,明哲保身,亦是生存之道。张三丰尝言:“顺天应人,方为大道。”投清者,实乃此道之显。非为背叛,实乃乱世中求存之智慧。
南明政权建立,锦衣卫余部随永历帝南渡,然清军势大,南明终亡于永历帝被俘。八仙过海,各显神通,此辈却难逃覆灭之劫。史载,永历帝被吴三桂所执,忠臣殉节者众,锦衣卫亦随之灰飞烟灭。八仙故事中,吕洞宾渡海遇风,却以莲叶为舟,安然无恙;锦衣卫余部南渡,却无此际遇,终成历史尘埃。
历史昭昭,锦衣卫之归宿,映照明末士人心态。忠义者殉国,明哲者投清,末路者覆灭。道家有云:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”今人观之,当思忠义与生存之衡,警醒于世。昔人云:“一失足成千古恨,再回头已百年身。”锦衣卫之消散,非因无能,实因时势如刀,割裂人心。历史长河,唯忠义与智慧并存,方能不坠于尘。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/3245.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
上一篇: 南明末代皇帝的悲惨下场