曹操本来有机会杀刘备,曹操最后为什么放弃了

汉中良机，一念之差

曹操最终放弃杀刘备，实因英雄暮年，雄心难继，非不愿也，实不能也。

建安二十年（公元215年），曹操既破张鲁，尽得汉中。此地北接关中，南邻蜀地，恰如利刃悬于刘备咽喉。时刘备新据益州，去年方以诈术夺刘璋基业，民心未附，蜀中一日之内竟发数十起暴乱。谋士刘晔进言曰："今刘备初定蜀中，民心未安，若大军压境，可传檄而定。机不可失，失不再来！"曹操却摇头道："人苦不知足，既得陇，复望蜀乎？"七日后，再闻蜀地骚动，刘晔却改口称局势已稳，不宜再进。曹操遂班师北归。

七日之间，蜀中何能自乱而复安？实乃刘备以铁血镇压，勉强维系。刘晔之言，不过为曹操退兵寻一遮羞之词。想当年曹操征袁绍、讨吕布，何等果决：或声东击西，或避实就虚；或伏兵劫粮，或离间攻心。彼时运筹帷幄，如庖丁解牛，游刃有余。何曾见今日踌躇？

人生在世，盛衰有时。曹操生于永寿元年（公元155年），克汉中时已届花甲。昔张三丰修道武当，曾言："少年意气可吞山，老来筋骨似秋蝉。"英雄暮年，非但筋骨衰颓，更兼心志消磨。曹操虽作《龟虽寿》云"老骥伏枥，志在千里"，然笔底豪情难掩现实困顿——统一大业如镜花水月，终被岁月磨去棱角。

四年之后，关羽水淹七军，樊城告急，中原震动。曹操本欲亲征，却因一谋士牵强之辞改派他将。此等犹豫，岂是当年"挟天子以令诸侯"的曹孟德？实因暮年心力交瘁，如吕洞宾点化世人时所叹："黄金易得，壮心难留。"道家有云，人过五十，阳气渐衰；年逾六十，志气先靡。曹操纵有吞天之志，终难敌天行有常。

许都往事，不杀之因

或问：曹操在许都时本可杀刘备，为何不为？须知刘备乃失地来投之诸侯，若杀之，则天下英豪尽皆寒心。昔者刘备为吕布所袭，尽失徐州，转投曹操。曹操非但不诛，反授兵屯沛，借其牵制吕布。此非仁慈，实乃权谋：杀一刘备易，失天下归附之心难。

观八仙过海故事，吕洞宾度人时必察其机缘。曹操深谙此道——降者若安守本分，杀之则自毁长城；若生异心，则名正言顺讨之。刘备在许都时"终日种菜，闭门谢客"，未露反形，曹操纵疑其鹰视狼顾，亦难下杀手。待其借机脱身，袭杀徐州刺史车胄，方成死敌。此正应了《资治通鉴》所载："疑人勿用，用人勿疑"，然用而不疑者，必待其反形已露。

英雄末路，最悲者非力竭，乃志衰。曹操克汉中时若挥师南下，蜀地可唾手而得；既平益州，则孙权孤掌难鸣。赤壁后三分天下之局，或可一统于曹氏。然天不假年，竟使"烈士暮年"之志，终化"白骨露于野"之叹。后人读史至此，当悟："譬如朝露，去日苦多"，非独曹操一人之悲，实乃千古豪杰共通之困。

建安二十五年（公元220年），曹操病逝洛阳。临终前犹念汉中旧事，长叹"吾事汉三十余年，是以心离乱而不获安"。一代枭雄终归尘土，唯余《龟虽寿》中"盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年"之句，如暮鼓晨钟，警醒后世：英雄可谋天下，却难逃天年；壮心纵未已，终须向晚晴。

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