欧阳修写诗讽刺老师晏殊,实则是因他耿直敢言的性格与对国事的深切关怀,并非出于不敬;这师生情谊的破裂,恰如道家所言“道不同不相为谋”,折射出性格与政见的深层冲突。

宋仁宗天圣八年,二十四岁的欧阳修参加礼部考试,主考官晏殊以僻涩命题难倒众人,唯欧阳修文采飞扬,扣题精准。晏殊慧眼识才,将他定为第一。从此,欧阳修以门生自居,执礼甚恭。中进士后,欧阳修任西京留守推官,与钱惟演、梅尧臣等诗酒唱酬,声名鹊起。彼时,晏殊的词、梅尧臣的诗与欧阳修的文章,并称文坛三杰,师生二人本可惺惺相惜,留一段佳话。
庆历年间,西夏犯边,战事紧急。晏殊时任国防要职,欧阳修忧心老师辛劳,于大雪日前往探望。不料晏殊府中欢声笑语,毫无紧迫之象,反在园中设宴畅饮。欧阳修深感意外,即席赋诗:“主人与国共休戚,不惟喜悦将丰登。须怜铁甲冷彻骨,四十余万屯边兵。”诗中暗含规劝,望老师以国事为重。晏殊读后大怒,斥其讽刺过火,远逾师生之礼,直言“吾重修文章,不重他为人”。后世笔记亦载:“晏公不喜欧阳公。”此诗竟成晏殊人生污点,令欧阳修委屈不解。皇祐元年,欧阳修致信抱怨冷遇,晏殊却敷衍回绝,显见嫌恶已深。
这桩事让人想起道家修行中,吕洞宾点化凡人时,常以直语警醒,却反遭误解。正如欧阳修诗中的铁甲寒兵,本是一片赤诚,却如冷刃刺心,伤了师徒情分。
晏殊闲静平和,崇尚道家无为,执政尚宽简,有“太平宰相”之名;欧阳修却耿介刚烈,好论时弊,以风节自持,《宋史》称其“与人尽言无所隐”。他曾因范仲淹被贬,痛骂高若讷“不复知人间有羞耻事”。晏殊提拔欧阳修为谏官,他却屡让老师难堪。二人性格迥异,恰如八仙过海,各显神通,却难同行一舟。
政见上,“庆历新政”如火如荼,欧阳修激进改革,弹劾反对者;晏殊却态度暧昧,无声反对。欧阳修被外放河北,谏官集体上书阻挠,反致晏殊罢相。裂痕愈深,正如老子所言“上善若水,水善利万物而不争”,晏殊守成如水,欧阳修却如激流冲石,终致分道扬镳。
欧阳修词中“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,或许可喻这师生情:尊敬犹在,却因道义相左,化作历史长河中的一段叹惋。
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