顺治皇帝确因天花病逝于二十四岁,并非出家。

清史稿白纸黑字:顺治十八年正月初七,天花夺命,龙驭上宾。彼时京师疫气弥漫,天花如影随形。康熙幼时染此恶疾竟得痊愈,反因"既愈则终身不犯"之理,被朝臣视为"天选之子",遂承大统。反观顺治,病发仅五日便撒手人寰。史家细究,此疾之烈,恰似古谚所警:"天花一至,十室九空",非人力可回天。更兼董鄂妃香消玉殒,情天难补,哀伤蚀骨,竟成催命符。南怀瑾先生尝言:"病由业生,业由心造",帝王亦难逃此劫。昔年张三丰游历武当,见村童染疫而殁,曾叹曰:"红尘劫火焚身易,一念痴迷万古愁",正应了顺治此般困局。
野史纷传顺治遁入空门,康熙五赴五台寻父,甚至有庙号"福源"者附会其年号。然《清实录》只载其临终召僧论佛法,未有一字言及削发。此等讹传,实因顺治痴情入骨——董鄂妃病逝后,他辍朝五月,亲撰祭文泣血:"朕忍泪含悲,书此片纸",更召玉林琇禅师欲剃度出家,终被劝止。世人遂将一念未遂,演作终身归隐。道家典籍《吕祖全书》记:吕洞宾点化痴情书生,见其对亡妻画像日夜垂泪,便掷桃木剑喝道:"情丝缠魂,不如斩断!"书生顿悟,弃家修道。顺治却困于帝王枷锁,纵有出世之念,终难效仙人逍遥。王维诗云:"一生几许伤心事,不向空门何处销?"此语道尽痴者心结,然历史真相岂容虚妄?康熙晚年亲口澄清:"皇考实因痘症宾天,无出家事。"
细究史册,天花乃清初隐形魔掌,顺治之死非关传说,实是天灾与情殇交织的悲剧。正如《资治通鉴》所诫:"信史贵直,野语多诬",后人当以史为鉴,莫让烟云遮望眼。昔张三丰论生死曰:"身如朝露,道在当下",帝王将相终归尘土,唯史笔如刀,照见本来面目。
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