孙权晚年为何会选择一个平庸之辈为丞相,孙权火烧重臣家门又是怎么回事

孙权晚年为何会选择一个平庸之辈为丞相？

孙权火烧重臣家门又是怎么回事？

孙权晚年的疑心病：从托孤大臣到权力独裁

三国鼎立之际，孙权早年以仁厚驭下，得张昭、周瑜辅佐，终成江东霸主。然晚年却反常作态，竟以资质平庸的孙邵为丞相，更曾怒焚张昭府邸。此等变故，实乃帝王心术与人性弱点交织的缩影。

建安五年，十八岁的孙权临危受命，面对张昭"今当远虑"的劝谏，毅然脱去丧服披上战甲。这位少年君主初掌大权时，犹能虚心纳谏，如《资治通鉴》所言："明主不讳人之过，圣人不掩己之失"。然岁月流转，权力腐蚀心智，昔日的英主渐生猜忌。

张昭之困可为明证。赤壁之战时，张昭主降，周瑜主战，终因孙权决断而胜。事后孙权讥讽："若从卿言，今已为曹氏奴矣！"此番言语，恰似吕洞宾剑指山河的威严，将昔日同僚钉上耻辱柱。正如《赤壁赋》所云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，帝王的傲慢，往往让忠臣沦为棋子。

权力游戏：从托孤重臣到权力祭品

孙权晚年对张昭的忌惮，实乃权力博弈的必然产物。张昭作为孙策遗命托孤大臣，犹如张三丰修炼的太极之道，以柔克刚，始终制约着孙权的决策。每当孙权欲行猎虎之举，张昭必以"除乱党而非逐野兽"谏阻，这种近乎苛刻的管教，终使孙权将其视为眼中钉。

顾雍之谜更显蹊跷。这位被选为丞相的老臣，素以"和稀泥"著称。史载其"每朝会，未尝发言"，恰如八仙过海时的铁拐李，只知趋吉避凶。孙权此举，或暗含深意——用看似无为的傀儡，维系皇权至高无上。正如《国史大纲》所言："帝王之术，在于藏锋于鞘"。

权力的腐蚀力可见一斑。孙权不仅废长立幼，更赐死爱子，其手段之残酷，堪比《史记》中记载的"诛杀功臣"。这让人想起老子所言："祸莫大于不知足，咎莫大于欲得"，帝王的贪欲，终使其沦为权力的囚徒。

历史镜鉴令人深思。孙权晚年的抉择，恰似一面铜镜，映照出权力异化的普遍规律。从张昭到顾雍，从孙邵到孙和，这些名字背后，都是人性在权力场域中的扭曲变形。正如《易经》所言："君子以慎辨物居方"，或许这才是帝王修身的真谛。

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