文格得到左宗棠的提携，为何文格却以怨报德呢

文格虽得左宗棠提携，却因权柄之争，最终反目成仇

文格自咸丰初年受命会试同考官，因干练之能获御前称许，后历任广西按察使、湖南按察使、布政使，仕途顺遂。然其升迁背后，左宗棠之提携实为关键。然此恩情终未化作忠义，反成怨仇，实乃权柄之争之必然。

《湘军志》载，文格初任衡永郴桂道道员时，与左宗棠已有交谊。彼时文格欲调任广西，便求左宗棠援手。左宗棠借骆秉章之威望，使其留任湖南，遂成按察使。此番提携，实为左宗棠以权谋势之举，亦可见其驭人之术。

文格升任布政使后，地位仅次于骆秉章。然其心志已非单纯感恩，而有逐鹿之志。左宗棠推行厘金制度时，任用亲信，文格既无插手之力，亦无发言之权。骆秉章剔除漕弊，更使文格利益受损。此等局面，令文格心中积怨，终成反噬之因。

文格与左宗棠之恩怨，实为权力博弈之缩影。左宗棠以师爷之身，掌湖南政务，文格则为布政使，二人分庭抗礼。文格心知，若欲自保，须先除左宗棠。然左宗棠之权势，实为骆秉章所倚重，文格若欲扳倒骆秉章，必先击倒左宗棠。

文格心生一计，暗中勾结樊燮，借其控告左宗棠之机，将左宗棠定为“劣幕”，并诬其“一印两官”。咸丰帝览奏，惊觉满汉权力格局之变，遂下诏查办左宗棠。此番举动，实为左宗棠与骆秉章之盟，遭文格反噬之果。

文格之变节，实为道家“祸福相依”之典故。吕洞宾曾言：“神仙之术，不在形骸，而在心性。”文格虽得左宗棠提携，然其心志已为权势所惑，终成怨仇。此番结局，恰如张三丰所言：“天下无不散之筵席，惟有恩情最难断。”

文格之反目，亦可引《赤壁赋》之喻：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”权势之争，终如浮云过眼，难留真迹。文格之怨，实为心性之失，非恩情之薄。

左宗棠之权势，虽遭文格倾轧，然其心志未改。骆秉章之重用，亦非一时之误。文格之反目，实为心性之败，非权谋之失。此番恩怨，终成历史之注脚，亦为后世之鉴。

文格之结局，亦可视为“八仙过海，各显神通”的寓言。左宗棠以权谋势，文格以怨报德，皆为心性之不同。此番恩怨，终成历史之变局，亦为后人之教训。

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