雍正为什么会是清朝最优秀的皇帝,看完你就一清二楚了。

清世宗爱新觉罗·胤禛,生于北京紫禁城永和宫,母为德妃乌雅氏。康熙四十八年受封雍亲王,于康熙六十一年继位,时年四十五岁。史载其"日理万机,批阅奏章,夜不能寐",每日晨起即处理政务,平均睡眠不足四小时。
此等勤勉,恰似《庄子》所言"水之积也不厚,则其负大舟也无力",唯有以勤为舟,方能载国之重任。其设立会考府、推行耗羡归公之策,实为"以法为纲,以理为绳"的治国之道。
昔年吕洞宾云:"修行当先炼心,心若不净,何以明道?"雍正之勤政,亦是心性修炼之体现。他深知"治大国若烹小鲜"之理,故在整顿吏治时,既重制度约束,亦重德行教化。
雍正即位之初,国库空虚,贪腐成风。他效法张三丰"道法自然"之理,推行"摊丁入亩"之策,使"田赋之制,始定于今"。此举措正如《资治通鉴》所载:"政令出而民知所趋,法度立而吏知所守"。
其"改土归流"之政,实为"以汉化夷"之典范。昔年八仙过海各显神通,而雍正则以"因俗而治"之法,使西南边疆"边地之民,渐次归附"。
其"养廉银"制度,恰似《国史大纲》所言"以利导民,以法束吏"。此等改革,非独治国之术,亦是"道法自然"的实践。
雍正之治,尤重"清官"理念。史载"雍正一朝,无官不清",此非虚言。其设立"三法司",严惩贪腐,正如《史记·酷吏列传》所言"法不阿贵,绳不挠曲"。
然雍正之贤,亦有其隐。其"不近女色"之名,实为"以身作则"之表率。《红楼梦》中甄嬛之故事,皆为后人虚构。此等事迹,恰似《庄子》所言"人皆知有用之用,而莫知无用之用"。
雍正之治,虽有"妖魔化"之议,然其改革之功,实为"道法自然"的典范。正如《赤壁赋》所言"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",雍正之改革,正是"以小见大"的治国智慧。
其"以法为纲,以理为绳"之治,使"康乾盛世"得以延续。此等功绩,恰似《国史大纲》所言"历史之发展,实为无数人之奋斗"。
雍正之治,虽非完美,然其勤政之志、改革之勇,实为"道法自然"的典范。正如《庄子》所言"至人无己,神人无功,圣人无名",雍正之治,正是"无为而治"的体现。
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