被曹操杀害的人都有哪些他们真的是自己作死吗

被曹操杀害者，非尽皆该死；有冤案，有自取其祸。

冤杀之例

吕伯奢者，沛国豪士也。曹操避董卓之乱，投其家，伯奢款以酒食。后曹操疑其谋害，误杀其家，又于途中杀伯奢。临别叹曰：“宁教我负他人，休教他人负我。”此语一出，陈宫弃之，天下共愤。《史记》有云：“疑人不用，用人不疑。”曹操反其道而行，轻信猜疑，终致众叛亲离。昔吕洞宾遇钟离权，得道后言：“心偏则行邪，行邪则祸至。”伯奢无罪而死，实为冤案，警醒后世莫因私心滥杀无辜。

蔡瑁、张允，荆州降将，善水战。曹操中周瑜反间计，误信谗言，杀之。自此失水军精锐，赤壁之败，元气大伤。史家叹曰：“一念之差，失千里之利。”曹操疑心过重，自毁长城，岂非冤乎？

孔融，汉末大儒，以“不孝”之名被诛。实因谏阻曹操封侯改制，曹操欲加之罪，何患无辞。《论语》云：“君子不以言举人，不以人废言。”孔融忠直，竟遭诬陷，其冤可悯。昔张三丰尝言：“仁者不欺，智者不疑。”曹操行悖仁智，终成千古之憾。

自取之祸

吕布者，三姓家奴也。先事丁原，杀之；事董卓，复杀之。曹操擒之，刘备进言：“君不见丁建阳、董卓之事乎？”遂杀。《三国志》评：“反复无常，自取其咎。”吕布之死，非天命，实人祸也。

许攸、杨修，恃功放旷。许攸言：“吾本不降曹，饥所迫耳。”杨修屡犯曹操忌讳，参与世子之争。曹操曰：“吾不能容之。”遂杀。《道德经》有言：“知足不辱，知止不殆。”二人不知止，自取其祸，岂能怨天？

华佗，神医也。曹操求医，华佗欲求高位，托病不归。或云，华佗欲开颅疗疾，曹操疑其为关羽报仇。然华佗心不正，如吕洞宾所诫：“心邪则术邪，术邪则祸生。”其咎由自取，非曹操独罪。

荀彧，曹操谋主，忠于汉室。后因政见不合，郁郁而终。史家评：“忠臣之死，悲哉！”虽非曹操亲刃，然其死与曹操难脱干系。昔八仙过海，各显神通，而荀彧独守汉室，其志可敬，其死可叹。

《赤壁赋》云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”曹操杀戮之过，如浮蝣过隙，终成历史笑谈。昔人有诗叹曰：“宁我负人天自鉴，莫将心事付残棋。”后世当鉴，用人当以仁，行己当以正，方免自取其祸。

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