吕布夺取徐州的真相,实为趁刘备收留其时,暗中勾结内应,以诈降之计突袭得手。

汉末乱世,吕布号称“飞将”,善驭铁骑,曾破张燕万众,却屡败于曹操之手。兴平二年(195年)春,曹操袭定陶,济阴太守吴资固守南城,久攻不下。适逢吕布驰援,曹军暂退。至夏,吕布部将薛兰、李封屯兵钜野,曹操挥师直捣,吕布来援不及,薛兰兵败身死。吕布重整旗鼓,携陈宫率万余众自东缗杀来,曹营兵寡,士卒尽出收麦,营中不足千人,壁垒空虚。
曹操令妇人守陴,自引残兵列阵。营西大堤林木幽深,吕布疑有伏兵,踌躇不前,驻营南十余里。次日再进,曹军半隐堤内,半出挑战。两军方接,伏兵突起,步骑夹击,鼓声震天。此计暗合道家“虚则实之,实则虚之”之理——昔吕洞宾云游尘世,见兵家诡道,曾点化樵夫:“静如止水,动若惊雷,方能制敌无形。”正如此役,曹公以空营示怯,反成破敌之钥。
吕布仓皇溃退,辎重尽失,曹军追至营垒方还。史载《魏书》云:“太祖隐兵堤里……大破之,获其鼓车。”万夫之勇终陷奇谋,岂非骄兵必败之鉴?
此战后,吕布东奔徐州投刘备。曹公以千人破万骑,其智略令人叹服。古语有云:“兵无常势,水无常形。”恰如王昌龄《从军行》所咏:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”然曹公更胜在“以静制动”,此乃道家修行之精髓。张三丰曾言:“心若止水,万物自明。”战场如道场,静躁之分,定存亡之机。
人情反复,最是堪忧。吕布既败于曹,走投无路,乃东依刘备。玄德仁厚,收容于小沛,不疑有他。岂料布狼子野心,暗结刘备部将曹豹,伪称助守州治。建安元年,乘玄德出征袁术,骤起发难,内外呼应,一夕间尽夺徐州。刘备回师无路,方悟“虎狼不可饲于庭户”之理。
细究其由,吕布非恃勇力,实仗人心之隙。彼时徐州新附,民心未固,布以利诱曹豹,如《孙子兵法》所警:“攻城为下,攻心为上。”然玄德失察,竟养虎为患。昔八仙过海,吕洞宾点石成金,渡人渡己;今吕布却以诈术夺人基业,终致身死白门楼。此中真意,恰如紫阳真人所叹:“一念贪嗔起,万丈业火生。”
史册斑斑,岂止胜负?曹操破布,因能审时度势;玄德失徐,缘于轻信寡谋。道家云:“知人者智,自知者明。”乱世英雄,当以此为镜。正所谓:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。”(杜牧《题乌江亭》)然吕布不知敛锋,终成千古笑谈。
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