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明朝的太监钱能,他是如何“晓之以理”的收贿赂的

以史为鉴 2023-06-20 09:21:54

钱能以“鸡蛋无穷无尽”理论将寻常病患、拐杖等小事上纲为亡国之兆,实为借天威行勒索之实。

癞痢即国殇

成化年间,钱能奉旨镇守云南。一日见昆明首富李进之父头顶疮痍,竟厉声诘问:“汝父头顶此疾,非是寻常皮肤病,实乃大明国殇!”未等李进回神,他已滔滔陈词:“一人染疾若不速治,辗转传之,将士尽病;将士尽病,边防必溃;边防溃则社稷倾——《周易》有云‘履霜坚冰至’,此等祸端岂可轻忽?”遂扬言要将老翁“就地活埋,以防扩散”。李进恍然大悟,当夜即携箱笼盛金登门。钱能笑纳之际,更“殷切”嘱咐:“明年叫你母亲也生一回癞痢,方显我辈忧国忧民之心!”

此等歪理,恰似吕洞宾点化凡人时所叹:“世间事,莫因微末起波澜。”然钱能却将寻常癞痢演绎成亡国之兆,其巧言令色,令人齿冷。

拐杖定乾坤

后某日,钱能偶遇拄杖老叟,竟将其扣押。待其子奔至,钱能正色道:“汝父此杖一指,林木皆折;林木尽折,天下失绿;天下失绿,则五谷不丰,万民饥馑!此非寻常拐杖,实乃动摇国本之凶器也!”其子战栗应诺,只得奉上“环保税”“资源占用费”。

张三丰曾言:“一羽不能加,虫蝇不能落”,意在告诫世人当守本分、顺天道。钱能却将寻常拐杖视作倾国之兆,此等歪理横行,岂非颠倒阴阳?

明宪宗朱见深纵此辈为虎作伥,岂非自毁长城?《明史》有云:“阉宦弄权,国本自戕。”富商巨贾尚可纳贿求安,黎民百姓则如草芥。当“鸡蛋无穷无尽”之论蔓延至田间地头,农户因一粒稻种被指“影响粮仓”而倾家荡产,官府因“柴火不足致山林荒芜”而强征赋税——《孟子》早有警示:“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。”

钱能之“能”,实为王朝崩坏之缩影。当权贵以歪理为刀,百姓以血肉为薪,大明江山终在“晓之以理”的荒诞剧里轰然倾覆。此等教训,至今读来犹令人心惊。

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