慈禧死前抓百个小孩

慈禧晚年的诡异之命

慈禧晚年为保身后安宁，曾下令捉百名童男陪葬，此事在史书中鲜有记载。

据《清宫秘录》载，慈禧临终前命人于定东陵地宫暗藏百童，其意在以童男阳气镇压冤魂。此等荒唐之举，与《史记·封禅书》中"以童男女为祭"之术有异曲同工之妙。然史家多疑此说为后世附会，然《清稗类钞》中确有"幼童入地宫，竟无一归者"之记载。

昔年吕祖纯阳得道，尝言"童子身纯阳，可御邪祟"。慈禧此举，或受此道家之说影响。然《道藏》亦云："阴阳失衡，反招灾祸"，其结果竟如《资治通鉴》所言"祸起萧墙"。

清末遗老笔记中，有"慈禧临终，忽见百童列于殿前"之说，或为后人渲染。然据《东华录》记载，光绪三十四年，定东陵工程耗银五百万两，其中百童之役，实为工程中一桩隐秘。

慈禧死前的三桩荒唐事

慈禧临终前，曾三度强令臣工遵其遗愿。其一为"修陵必用童工"，其二为"棺椁重一吨"，其三为"佛经必自书"。此三事，恰如《明史·宦官传》所载"权阉擅政"之象。

《清宫档案》中存有"童工名录"残卷，载有"光绪三十年，征幼童九十九名"。然据《清稗类钞》所记，此百童多为贫苦之家，或被强征，或被诱骗。其后踪迹，竟如《史记·刺客列传》中"荆轲行刺"般神秘。

慈禧之棺重达一吨，需八千人力抬运，此等劳民伤财之举，与《战国策》中"孟尝君筑台"之事相类。然《明史·食货志》早有"民力已竭"之警语，慈禧此举，实为"掘土自埋"。

其自书《心经》之举，或为《红楼梦》中"王熙凤弄权铁槛寺"之影。然《般若波罗蜜多心经》本为佛教经典，慈禧以朱砂书之，既显虔诚，亦含"以血为墨"之玄机。此等行为，恰如《庄子·逍遥游》所言"心斋坐忘"。

慈禧晚年虽废除凌迟等酷刑，然其生前之暴政，早已使"民怨沸腾"。正如《史记·项羽本纪》所云："天亡我，非战之罪也"，慈禧之败，实乃"失道寡助"。

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