古代银票只是薄薄一张纸

古代银票只是薄薄一张纸

银票之制，实为利民之策，然其形若纸，岂无防伪之术？

宋初商旅往来，金银重而难携，常有劫盗之忧。太祖乃设交子之制，令民以银易票，此即纸币之始。

《宋史·食货志》载：「商旅往来，以钱易券，省费而便行。」此言虽简，却道尽纸币之利。

银票防伪之术

银票非徒纸也，其制甚精。朝廷专设官署，以桑皮为料，印制专纸。匠人以朱砂为墨，描金为纹，仿若《赤壁赋》所云「寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟」，虽微而不可窥。

昔吕洞宾游终南山，见市人以纸易金，叹曰：「纸虽轻，心若重则不可欺。」此言暗合防伪之道。官府更设「验钞司」，凡持票者须对验暗记，若有差错，立斩于市。

《明史·食货志》载：「伪者连坐，妻孥皆戍。」此制虽严，然百姓畏法，终无敢犯。

纸币之利与弊

然纸币虽便，亦有其患。元末宝钞滥发，民多弃之，如《资治通鉴》所言「虚名之币，徒增民忧」。

明初大明宝钞，一貫仅值数文，百姓弃之如敝屣。此乃「纸贵于金」之祸，亦如《国史大纲》所诫：「货币之权，不可轻授。」

张三丰尝言：「物极必反，利极必弊。」纸币之兴，实为时势所趋，然若失其本，终成民害。

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