司马懿政变时，曹操旧部为什么不反抗

司马懿政变时，曹操旧部为什么不反抗

曹操旧部未起兵，实因司马氏早已暗布棋局。

曹操治世，曾言"宁教我负天下人"，其用人之道堪比《资治通鉴》所载。然其身后，旧部竟无一反抗，此中奥妙，恰如《易经·系辞》所言："君子藏器于身，待时而动"。

昔年司马懿，若非深谙《道德经》"大成若缺"之理，岂能于曹魏朝堂隐忍数十年？其心机之深，正如吕洞宾遇钟离权点化时，须得历经九九八十一难方得真传。

隐忍之道

曹操生前曾对曹丕言："司马懿不可信"，然其死后，旧部竟未有一人起兵。盖因司马懿早将兵权暗中转移，犹如张三丰创武当派时，先以太极之柔化刚。

《三国志》载，曹魏宗室多受制于曹丕之制，如"诸王不得居京师"。此等制度，恰似《国史大纲》所言："制度之弊，积重难返"。司马懿借诸葛亮北伐之机，暗中培植势力，其布局之周密，堪比《孙子兵法》"上兵伐谋"。

权谋之术

高平陵之变，司马懿以三千死士夺权，实因曹爽轻信"清君侧"之诈。此情此景，恰似《红楼梦》中贾琏偷娶尤二姐，皆因主子昏聩，反助奸人得逞。

桓范欲携印玺往许昌，若得成事，司马氏必败。然曹爽不听其言，终致"螳螂捕蝉，黄雀在后"。此正应《史记·项羽本纪》"天亡我，非战之罪也"之叹。

司马懿篡权后，以联姻之术笼络朝臣，此等手段，恰如《明史》所载"以柔克刚"之策。待曹氏子弟欲反抗时，已如《赤壁赋》所言"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"。

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